1. 波羅蜜多乘是金剛乘之共道：
「斷諍：諍難：設作是云：『若入波羅蜜多大乘，雖須劣乘法藏所說諸道，然於趣入金剛乘者，度彼岸乘所有諸道非為共同，將不將貪欲轉為道用等道不順故。』此極非理！以度彼岸道之體性，悉皆攝入：意樂——謂於菩提發心；行——謂修學六到彼岸，是則趣入金剛乘者亦一切定應習近。」

2. 金剛乘行者也必須發菩提心、修學六度：
「 『以度彼岸道之體性，悉皆攝入』什麼？意樂和行，比如說『意樂』就是謂於菩提發心，『行』是修學六到彼岸，這是波羅蜜多道的體性，就含攝在其中。意樂和行為中，意樂就是指菩提發心，行為就是修學六度，都含攝在這個道當中。『是則趣入金剛乘者』，所以要趣入金剛乘的話，『亦一切定應習近』，在許多密續中也有說到這點。」

3. 感謝尊者和傳承師長的深恩：
＊「在無等覺窩阿底峽尊者入藏，就是進入藏區之後，我們才知道顯密的教法沒有很大的相違。⋯⋯但是在阿底峽尊者沒有進入藏區以前，這是非常大的難點，認為顯教和密教就像冷熱、就像水火一般是完全不能容納的。」
＊「要知道現在就很容易了解了，以前就沒辦法證知，所以這非常重要！很容易了解的原因就是因為善知識講了。」

4. 好好學習經典，依教奉行，取捨善惡：
「要知道世間的善惡和取捨，佛陀是遍智，我們皈依的三寶弟子要以佛陀的取捨為取捨，不要憑著自己的感覺去取捨，要依教奉行，而不是依著感覺而行事——依教奉行！但是依教奉行的前提，必須要知道這個教法裡到底包括什麼取捨、包括它抉擇的要點，所以一定要好好地學習經典。」

5. 學習《廣論》，了知恭敬清淨教法：
＊「我們這麼多年堅持地學習《廣論》，甚至幾輪、幾輪地這樣地學習過來，大家一定是很有收穫的。你們自己觀察一下自己的相續就知道。」
＊「這樣我們學了之後，接觸到比如說不同的法門、不同的修持方法，都知道：只要是清淨的教法我們就一併恭敬，這樣就是走到哪裡都能夠累積到資糧，都能夠恭敬一切修行者，還有善知識，恭敬出家人。」