0486.　能辦一切利樂，唯有勝者至言：
「 『唯有勝者至言』，就是佛陀的開示，你想想心裡該多麼地開朗和光明？因為跟著佛陀的這個開示，就可以達到眼前增上生、究竟決定勝，而增上生一生一生增上，一生比一生美好，你怕什麼？一生比一生美好，未來多麼光明！如果一生比一生淒慘，那沒有人不會怕的。」

0487.　是故大仙自立契經皆勿亂：
*「我們自己覺得自己很厲害的那種感覺，想要跟別人鬥個地覆天翻的這種狀態，就要想一下：這世間智慧和悲心最厲害的就是佛陀了，那麼我現在對自我這麼膨脹，到底是為什麼呢？」
* 「對於經典的一個態度，是不能去亂解釋經典。⋯⋯我們的聰明，說：『哎呀！這個是這樣的。』就從我們的聰明的角度自己去判斷。但是看起來經典解釋為這個叫亂來。」

0488.　在生活中注意謗法的因：
*「我們現在，平常日常生活當中碰見一點事情，這小小的諍論，這個因地當中就從小小的地方，總覺得：『我這個這樣，他這個不對。』你不知不覺當中小事情上慢慢地擴大，對佛經也是如此，慢慢地長成功這個大我慢，然後呢毀謗法。」
*「平常不知道約束這個膨脹的我慢，平常對人家就不謙虛、不恭敬，到最後居然可以連佛陀都不尊重，連這麼大的智慧都看不見，眼睛裡只能看到自己那一點東西。」

0489.　解釋經論需依師承：
*「契經是佛立的，我們千千萬萬不要隨便地妄加是非。⋯⋯毛病出在哪裡呢？毛病出在——欠師承。我們自己看了這個佛經以後，就這樣去解釋，這樣，然後呢真正說起來，這個是非常糟糕的。」
*「清淨傳承也是師父非常、非常在意的，為什麼要給我們學道次第、學《廣論》？為什麼要拚命地講《四家合註》、解釋《四家合註》，還有求法？就是害怕把佛經還有論典解釋錯了。」

0490.　獲得密意需要善知識：
「 佛法學了不能用，慢慢就會變成大家忽略它，覺得沒有它也活得不錯。不了解顯密的教典，對我們來說真的是災難，頂級災難型的！那能夠救贖這種將要發生的災難，或者已經發生的災難的，就那個人、那個善知識，一定要給我們正確地講。講了之後，我們就會什麼——獲得密意，然後這些悲劇都不會發生。」