1. 失敗中找到門路，練習慧力超越困境：
當我們一次次地被打趴，就容易停格在沒有希望的時刻。遇到人生的困難，都會讓我們產生如在辯論場上徹底失敗的感覺。一旦費盡心機想守護的東西被破壞的時候，會認為打扁破壞它的人就行了。事實上，要打扁的是我的失敗感。正因為諸法無自性，我們永遠都有一條門路通向歡喜。所以透過慧力的練習，會讓我們超越每一次的絕望和困境。被打趴的時刻，就是我們要高飛、開始輝煌的時刻。

2. 如何打倒失敗感：
用辯論的四種回答可以打敗失敗感、找到路。辯論場上被難住的人，課下絕對不會躺平，而是去請教高班的學長，「吾將上下而求索」，第二天用一種決戰的心再來辯論場。老師希望我們在辯論場上訓練出向困難決戰的心，不要被現有的狀態壓垮，停留在悲哀、絕望或失敗的狀態中。這只是生命的一剎那，慧力要像光一樣往前走，就會發現光明。

3. 往前走一定會發現光明：
我們往前走會發現光明，因為我們有造善業才成為人，思辨力很強。困難這件事，就怕你重複地打它；當你重複地打它之後，它就被打倒了。 所以透由辯論能訓練出堅強的內心，知道生命中的考驗和困境都是暫時的，只要我的慧力夠就可以戰勝。

4. 效學祖師行誼，辯論開智慧：
辯論場上精彩的理路出現的時候，就像看大戲一樣， 只不過看完之後會開智慧。以前的祖師在辯論場上辯論後開始失聲痛哭，因為他生起了對佛菩薩強烈的信心，有人則透過辯論就開悟了。我們學習辯論就在走祖師的路。面對各種社會現象，我們習慣認為是外境導致的。但是佛陀的教法會讓我們轉心，不抱怨環境，對它生起感恩心。

5. 學習辯論讓抑鬱症永離地球：
我們一定要學會和自己辯論，朝著希望辯論。絕望的情緒會產生像陰霾一樣的負能量，別讓它包圍我們。生氣、哭、憂愁、焦慮等都可以用《攝類學》的四種回答破解，因為生命的主因不是焦慮和絕望。我們已經得到了暇滿人身、教法、有大乘四輪身，可以發心當菩薩，歡喜都還來不及。當菩薩不僅可以解除自己的痛苦，也可以為世界上受苦的人荷擔很多。