「這樣聽過之後，跟同學研討，你會在其中提出一些問題，也會聽到其他同學的觀點，這樣你對師父所闡述的這一段的意思，就會有一個了解，其中的疑問也非常清楚，甚至對這一小段思路到底是怎樣延展的，就會有一個思擇的方向。」「每一節課都會在你原來的研討和理解程度上，有一個更深入的思考。」

﹡「一個沒有廣大聞思、沒有確定目標，另一個是確定了目標，進行了對佛法總體的認知。」
﹡「平常我們現在念佛的人，聽見了念佛，趕快！往往就說，我只要念得去就好了，弄個下品下生。⋯⋯你有圓滿的認識了以後，第一個是萬修萬去；第二個，要去的目的也不一樣。我本來說，我只要去就行了，現在不是，我要成佛，不但要自己解決，而且幫助一切人解決。可是為了要達到這個目的起見，選我現在最相應的念佛的路子」。

「有多少人能在生死關頭提得起一句佛號？就像我們老學員學過的皈依那樣——『晝夜見世依』，就是白天、晚上、病中、苦中，或者難以忍受的疼痛，還有跟家人的愛別離苦等等很多很多痛苦交織在一起的時候，⋯⋯那個時候提一句佛號、提一個皈依的心——對阿彌陀佛的信心。那個時候功夫能不能用得上？」

「極樂世界到底是什麼？阿彌陀佛他有多少功德？我們對我們的皈依處，我們最後要去的極樂世界依正莊嚴的淨土，到底有一個什麼樣的了解？對阿彌陀佛的四十八願，乃至念死無常、三惡趣苦，然後皈依，全部都了解了？皈依的時候有皈依二因，兩種因如果堅固的話，那麼我們皈依所獲得的利益就會非常非常地殊勝和圓滿。所以師父在這裡說『萬修萬人去』」。

「有了圓滿的認識之後，他產生了轉變——為什麼要去極樂世界呢？因為要成佛。『不但自己要解決，而且幫助一切人解決。』這就是阿彌陀佛的一片慈悲之心啊！對芸芸眾生深刻的、慈悲的情懷呀！是為了學習佛陀對眾生的大悲心和智慧，為了成佛去極樂世界的。」