1. 貧窮夫婦意見一致，決定當下布施：
勸化的比丘來到這對貧窮夫婦家，為檀膩伽說法並勸她布施。當她說出想布施這塊布的時候，丈夫很為難。妻子說：人總會死的，不布施也會死。現在布施了死去，後世就有希望了；現在如果不布施，後世還是要受苦。 丈夫一聽就突然很高興説：好，寧可現在布施而死去也去布施吧！他們倆達成一致意見。妻子請比丘迴避，進屋脫下披布，從窗子送給了比丘。

2. 佛陀讚許夫婦布施披布，大眾肅然起敬：
比丘就在屋外為他們祝福完畢，然後拿着這塊披布來到了佛前。佛親手接著這塊髒布，當時的與會大眾的心裡都有點嫌棄，説佛手上拿的這個布有點太髒了。佛陀知道了眾人的心思，就告訴大家説：這次布施供養的這個大會，有無數的清淨的布施者，但是沒能比得起布施這塊布的施者這麼清淨地布施了。法會大眾聽了之後，沒有一個不肅然起敬的。

3. 夫婦當下獲贈衣物、聽法：
有一個國王夫人，聽後很高興，立刻脫下了自己的瓔珞寶衣，送給了這個非常窮的妻子。國王喜出望外，覺得貧窮夫婦善根深厚，也把自己的衣服脫下來送給了貧窮的丈夫，並派人請他們到法會上聽法。這個時候，毗婆尸佛廣為大眾説微妙法，當時的與會大眾有很多人得度。

4. 佛說比丘尼前後生因緣，勸勉大眾修行聽法布施：
佛告訴阿難當時的貧女檀膩伽是現在叔離比丘尼的前後因緣。由於她往昔用清淨心布施披布的緣故，九十一劫來每次都和布一塊兒出生，要什麼有什麼，無所缺少。她過去跟毗婆尸佛有緣，今世又遇到佛陀，得到阿羅漢果。佛陀勸勉大家修行、聽法、布施。佛説法之後，也使許多人得道，沒有一個不歡喜踴躍、頂戴奉行。

5. 學習因果故事，用正確的方式改變命運：
因果是隱蔽法，不容易發現。業有增長廣大的特色：一個小小的業，會隨著歡喜心和清淨意樂不停地增長。如果真的相信佛法並照著去做，就能捨棄貧窮、得到快樂，因為佛陀是不妄語者。面對生命苦難的時候，我們是怨天尤人、抱怨命苦，還是立定腳跟、立定志向去改變命運？故事裡的主人公都是用正確的修行方式改變了命運。