﹡《辨中邊論》，「至尊慈氏所造的，它是慈氏五論之一，特別開示了《菩提道次第》中止觀兩種修法。⋯⋯也是尊敬的無著菩薩聽來的天書。」
﹡「注意哦！這都不是很容易的。」

《中論》，「是龍樹菩薩所造的，是理聚六論之一，主要是破除諸法諦實成立，以諸多的正理成立一切諸法沒有諦實，清晰地詮釋了中觀見。聽了要生大歡喜心。」

﹡宗大師在一天之中要講十七部。哪一部論把它學明白了都是不容易的，能講出來也是不容易的。如果在一天中同時開講，而且格西說他是沒看本的、沒看解釋的，這已經不知道是什麼樣的神話了！
﹡聽聽時間哦！講了多久呢？歷時三個月，十七部論全部講完了！從黎明到黃昏，歷時三個月的講經法會，何等地輝煌和難可值遇！就創造了大概是講說史上的神話，神話！
﹡「好美哦！現在想想，是不是很想坐在宗大師廣講十七部論的法會之中？你們會心馳神往嗎？⋯⋯我可是在這兒歡喜洋溢地講哦！」

「在牆壁上畫一頭牛，然後就可以擠出牛奶的那位月稱菩薩」，「從深廣兩種道次第解釋了《中論》的內涵，主要講從菩薩初地直到佛地的諸多功德。聽起來一定是生大歡喜的！然後在六地時廣泛抉擇了《中論》所說的空性，清晰闡釋了應成派的中觀見。」

﹡宗大師在講說的時候，「對於一些大論的難點，再以西藏論師寫的廣釋——因為前面都是印度祖師的論著，他以西藏的論師的廣釋作為根據的基礎上，又以其他釋論中破非立是的說法來作抉擇。並且在講說其他諸論的時候，大都根據各自論典的釋本——每一部論都有它的解釋——來詳細地講說所有的論典。」
﹡「他對每一部論的難點都要旁徵博引地去作抉擇，所以應該可以理解為講得非常地深邃又淵博，聽的人到底是什麼感覺我們只能想像了。」