1. 如何能易通達經論扼要：
「誰不想要得到容易通達和快速地去了解經論的扼要呢？我們想要這樣啊！但是要『依止尊長教授』才能夠做到這樣。依止的意思是什麼？就是照著善知識的話做。口訣嘛！照著他的口訣做。」

2. 依止尊長教授的障礙：
反觀一下自己，「我們更多的時候是希望別人能傾聽我的想法、我的思路，甚至我對事情的安排的步驟。我們把『我的』這種東西放得非常非常重要，不可避免地就是『我的、我的、我的』這種東西會擺在前面，比如說我對經論的理解，還有我的感受，這些都會在學習的時候冒出來。」

3. 不如法依止的過患：
﹡「經典上說的，如果不依止善知識教授的話就會走遠路，不容易通達，最重要的是會搞錯啊！搞錯扼要。搞錯扼要就是，將到幸福的彼地，結果到了痛苦的那個地方，它就是反的！」
﹡「所以這件事它是不能含糊的，它的質量要要求絕對地清純、清淨，我們的步驟也不能混亂，這種一定需要有經驗的人帶著自己。」「如果沒有人帶著，自己到一個地方去拓荒，那就有可能拓到完全黑暗區的地方。所以幸虧依止尊長教授能做到這樣，萬一還沒有個辦法，那就慘了！」

4. 將如法依止尊長教授變成生命的追求：
﹡「能夠知道依止尊長教授的容易和速度快，而且準確，這變成是我們生命的一種追求。就是你渴望改變自己，而不是什麼事都順著自己——挑戰自我！」「用理路過去啊！因為這就是成就者的經驗嘛！說依止尊長教授就快、容易，而且正確、沒有問題——質、量沒有問題。」
﹡原來都是煩惱的戰場、煩惱的陣地；「正知見、向內調伏、戒律這些是去不了的，只有修行人才能夠戰煩惱。所以大家不要把這句話輕易地看過，要在內心中再再地種下依止善知識、依止尊長教授能對經典容易通達，並且很快速地給我們對經典的扼要的決定解，這對我們的生命來說是彌足珍貴的」!

5. 依師的道理貫穿整個道次第：
「就是在各個章節，質、量、次第每一部分都要把這個問題廣泛地宣說。」「師父說：要學佛，要爬上去，這個共同的基礎在這裡。這共同的基礎是什麼？就要親近善知識，依止尊長的教授。」