1.靜命論師是中觀自續派開派祖師：
靜命論師是瑜伽行中觀自續派的開派祖師，在親教師智藏座前出家，並且依止這位善知識開始研習律典，之後又依止調伏軍阿闍黎聽受了《現觀莊嚴論》。由於觀察到深見、廣行不可偏廢，所以進一步精研龍樹菩薩所傳的空性教授，他的著作就是《中觀莊嚴論》。

2.靜命論師應請入藏，從無到有建寺立僧：
在 8 世紀的時候，靜命論師應藏王赤松德贊祈請進入西藏，仿能飛聚落寺修建了桑耶寺。最初就度了七個人在桑耶寺出家，這是西藏最早的出家人。七個人出家之後，開始建立僧伽制度，宣說了戒律、中觀。從那個時候開始，他就一直住在西藏直到示寂。 他的主要的弟子是獅子賢論師、蓮花戒論師，都是非常非常著名的！

3.效學善知識將護珍惜有情的慈悲心：
善知識慈悲對待一切有情，起心動念都在關照有情。走路時非常小心，怕踩傷大地；當知道有情受苦或往生時，會心痛不忍有情受到的痛苦。善知識的慈悲心遍一切處，我們能值遇到這樣的善知識，應當發起效學，希望有一天也能對有情修出這樣的慈悲心。

4.教法的建立與傳持，需要一代又一代的努力：
靜命論師入藏後，以極大的悲心與願力，克服種種艱辛，從無到有，盡其一生，在藏地建立起僧伽制度，後續雖遭朗達瑪滅法，但菩提光王又迎請阿底峽尊者入藏，重振教法；300年後宗大師又接續，令教法如日中天。教法的建立，需要好幾代人堅持不懈地奉獻和犧牲，才能傳持至今。

5.堅持跟善知識學習，努力讓教法傳持下去：
今天我們有幸值遇宗大師的教法，要好好努力學習，讓殊勝、圓滿的教法可以繼續傳持下去。在學習的過程中，最重要的是堅持跟隨善知識學習，尤其遇到困難時，不要害怕，善知識會為我們做好各種準備，以最能饒益到我們的方式來引導我們，讓我們順利的走上去。