廣海明月0103 覺燈 (2023/04/05)
1. 造了那個因、修了之後,一定會出生這樣的結果。 2. 修行一定要聽聞,沿著聽聞的道理修行。 3. 如果拚命用功而忽視了聽聞,這是一個非常大的錯誤。
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2023/04/07
1. 造了那個因、修了之後,一定會出生這樣的結果。 2. 修行一定要聽聞,沿著聽聞的道理修行。 3. 如果拚命用功而忽視了聽聞,這是一個非常大的錯誤。
1. 修行到什麼程度,就會有那樣的結果: 「師父後來講了:『一定的!』就是一定會產生那樣的結果。如果你那樣做了之後,尤其是等到我們修行到什麼程度的時候,就會有那樣的結果。所以這不是用了很多功然後結果什麼都沒出現,不是這樣一件事情,是說造了那個因、修了之後,一定會出生這樣的結果。」
1. 「今勤瑜伽多寡聞,廣聞不善於修要。」 2. 師父把很濃縮的教理,用非常簡潔的話,讓我們聽起來根本都不吃力。 3. 對什麼境界,依什麼道理修行,修行什麼程度,得到什麼結果,師父說是一定的!
1. 師父說法的特色及師父的說法恩: *「師父把很濃縮的教理,用非常簡潔的話,讓我們聽起來根本都不吃力。……師父總是把一些非常難,聽起來很深邃、很複雜的教理,用非常淺白的文字清晰地講給我們,讓我們能夠輕鬆地趣入,而且能夠理解師父到底在講什麼。」 *「大家可以看到由於師父的恩德,我們能夠略略地了解一下一個真正想修行的人他所應具備的狀態。」
1.在聽聞之前,要好好地觀照一下自己的三業。 2.觀察三業,就是此時此刻我的身體在做什麼、我的心在想什麼,要有一個明確地了知。 3.研討前要準備好一個大乘的發心,那麼這節課積累的福德,猶如一滴水融進了大海是沒有窮盡的。