2019/05/18 覺燈
1.六祖大師示現沒有廣博的認識就這樣好,其實是宿生多生多劫已經積累了前面的基礎。 2.我的生命真的是從無限的過去到無限的未來,現在只是向無限未來的一個進程。 3.尋覓善知識,然後親近善知識,如理地聽聞圓滿的教法,聽聞了以後,如理思惟,然後認真去修行。這是必然過程。而這個要經過多生多劫。
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2019/05/18
1.六祖大師示現沒有廣博的認識就這樣好,其實是宿生多生多劫已經積累了前面的基礎。 2.我的生命真的是從無限的過去到無限的未來,現在只是向無限未來的一個進程。 3.尋覓善知識,然後親近善知識,如理地聽聞圓滿的教法,聽聞了以後,如理思惟,然後認真去修行。這是必然過程。而這個要經過多生多劫。
1.聽聞了以後,如理思惟,然後認真去修行,這是必然過程,而這個要經過多生多劫。 2.佛的五眼功德:肉眼、天眼、慧眼、法眼及佛眼。 3.透過修行可以超越五根的限制,並達到如佛陀般具五眼的功德。
1.六祖大師,他是宿生多生多劫已經積累了前面這個基本、基礎已經有了。 2.修行階段就是從開始一點也不認識,接觸佛法之後步步上升,一直到究竟圓滿。 3.師父把我們放到從無限的過去到無限的未來的視野,去看待自己的生命。
1.跟善知識相應,是內心的相應,跟是否在身邊沒有關係。 2.能聽懂師長的話,能跟師長相應,要在值遇之前就做好準備。 3.對於一個準備好了的心來說,善知識的一舉一動他都能非常地明白。
1.弟子相:希求於法、希求於善知識、乖乖的跟著做。 2.「菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處染塵埃。」講的是空性的內涵。 3.證得空性,可以淨除煩惱障垢。