1. 恭敬法才是智慧的因： ﹡「看到這種不恭敬經典的各種現象，其實善知識們他們是會難過的，善知識們也一定會教誡我們的。」 ﹡把經書放得很低，仁波切說：「這是不對的，是不恭敬的現象。」 ﹡「不僅僅是不要跨越吧！然後如果那個經典放得很低，因為都是別人的經典——法會上很多人的經典，你沒辦法了，那個時候還可以觀想那個經典供得很高，然後我們在經典下面走過去，就是保持禮敬、恭敬的一個狀態。」

1. 《廣論》 具足四個法殊勝： 「四個法殊勝：通達一切聖教無違殊勝；了知一切聖言——勝者佛陀的言教，乃至經中每個字都是宣說一位補特伽羅的成佛教授，即是一切聖言現為教授殊勝；依靠這本論，能輕易證得一切佛語的殊勝；由具此門，一切惡行——惡行不是只說謗法，依此論能對一切惡行，任何一個惡業都自趣消滅。 」