1. 參加廣論班，紓解情緒和壓力：
廣論班是一個可以討論和分享情緒的地方。一個人很容易被情緒困在角落裡，感到孤獨、負面，甚至窒息，所以最好參加廣論班，並堅持學下去。在全廣的每一講裡，老師非常強烈地想要開解我們心上的壓力和痛苦。認真聽全廣就能慢慢去體會充滿光、能量和彩色的思路，因為我們的世界是彩色的，或是很有力度的黑白，不是絕望和消沉的。

2. 學習經典對治憂鬱，看到金色成佛之旅：
學攝類學可以讓我們產生興奮感，也可以對治憂鬱。當我們一心一意學習經典的時候，書一打開，就像鎮寶一樣， 把很多不好的東西全壓住了。比如說，打開《釋量論》、《入行論》、《廣論》，我們的世界從眼前到天邊都是花海，從現在的時光到盡未來際，就是《廣論》所顯示的諸佛的金色成佛之旅。

3. 眾生有皎潔的如來藏，所以要發願救度眾生：
困難都是可以被超越的，因為我們有佛性——如來藏。無論做過多少惡業， 都不會染到如來藏，它永遠都是皎潔的。眾生有它才能成佛，所以我們要發願度眾生。眾生能不能成佛這件事很重要，否則我們拿全部身心去奉獻一個像《金剛經》提到的夢幻泡影，或一個不存在的兔子角就沒有什麼用。

4. 依靠經典知道做事目的，展望遙遠未來：
佛陀在經典裡的很多理路可以成為我們生命的柱子，當這種柱子嚴格地建立出來之後，我們永遠會有一個生存的空間，在那裡展望很遙遠的未來。如果我們知道做每件事的目的，走向哪裡，就很少會後悔，因為知道我們為什麼做和為什麼不做。不知道目的就不要做。我們要把該做的和喜歡做的合而為一。

5. 感恩老師建立僧俗學制，透由辯論對三寶建立信心：
學制的第一班是最慘烈的，剛剛開始上課的時候連書都沒有。歷經重重困難，二十年之後居士們也開始學了。我們由於辯論對三寶建立了堅固的信心，因為我們不停地經歷被否定的過程。學攝類學會讓我們有一顆寬闊的心。透過討論問題久了之後，吵架就變得好像一個辯論考試、變成一種智力的競賽、遊戲。
理路被人壓倒後，就好好聽全廣，祈求文殊菩薩。