1. 依道次步驟修上去，真正得到佛法好處：
＊「這個善法欲，是策發我們精進的必要的基礎，有了這個，那麼才能夠得到佛法的真正的好處。」
＊「師父就是希望在聽聞的你――正在聽聞的我，得到佛法的好處。那麼這個好處，一定是聽了簡明的道理，把它用在身心上，然後產生善法欲，慢慢地獲得精進，這樣得到的。」

2. 師長善巧引導，啟發弟子內心正能量：
＊「就像吃了一個好吃的，吃完了過一會兒之後你就覺得：『啊！回味起來那個味道真是美呀！下次還要再吃一次。』就是重複地再去、想得到的，對法的一種善法欲。」
＊「他有一個很歡喜地去行持法的基本心態，應該說很陽光、正面的心態，開啟了我們內心中很多的正能量，讓我們慢慢地擺脫負面作意、負面思惟、悲觀的理路。」
＊「《廣論》一打開，師父的法音開始出現的時候，哎！突然攪煩惱那個續流就斷掉了，我們就開始專心在法上。」

3. 實踐簡明道理，引發善法欲：
師長擔心我們初機學習，若一開始就用「玄義」來引導，容易因聽不懂而沒有興趣，甚至錯過值遇教法的因緣，所以先以簡明的道理引導，讓我們覺得很實用，能馬上能運用實踐在身心上，獲得種種利益，甚至在走投無路時找到希望，因而發現佛法的美好，生起歡喜心，希求繼續學習。並以這樣的希求心，推動我們生起聽完法後還想再聽的善法欲。等我們有了正確的概念，順著次第一步一步地學下去，再來提綱契領地講玄義。

4. 善法欲策發精進行，才能真正受益：
善法欲的行相就是很想要學；很高興能學；學起來沒有負擔、不是被逼迫；能讓彆扭的心情不再沉重，所以是帶著一種歡喜心想要再去聞法。這種心就是精進的基礎，因為精進的定義就是「勇於善」，就是對善法好樂、歡喜，心意振奮地去行持善法，進而獲得佛法真正的好處。

5. 複習師長的理路非常重要：
熟悉師長的理路，甚至是熟悉對一段經文的詮釋，對境時才能夠記得起來，派上用場。所以我們要把善知識教導的理路，一直憶念，一直憶念，令它增長，然後再精進、再增長！