研討題綱
Q1 赤松德貞為什麼是了不起的皇帝?
Q2 建立教法遇到魔難要如何突破?
Q3 求法為什麼一定要依止善知識?
Q4 遇到佛法衰敗時要如何看待?
Q5 藏系出家人的僧服為什麼有塊藍色的布?
學習重點
1. 赤松德貞為什麼是了不起的皇帝:
赤松德貞是「一個非常了不起的皇帝、藏王。那麼他又大大地振興佛法,從印度請了⋯⋯·大成就者所謂靜命大論師,到西藏去弘法。所以西藏的正式有三寶,所謂僧伽等等,從那位大師開始的。」
2. 建立教法遇到魔難要如何突破:
﹡「當時西藏的地方上有一種土著的教,叫作苯教,⋯⋯·他們還有⋯⋯咒術啊,各式各樣的這種怪招,所以這個佛法剛進去的時候遭到了種種魔難。」
﹡靜命大師「說:『像這種魔難,我沒有力量克服它,現在印度有一位佛教的大成就者——蓮花生大士,如果請到他的話,那一定沒有問題。』那麼,這個藏王就努力就去請。」「這個蓮花生大士是顯密圓融的成就者,他有種種的殊勝的方法,所以把那些各式各樣作祟的妖魔鬼怪一一降服,大弘教法」。
3. 求法為什麼一定要依止善知識:
「求法一定要依止善知識,跟隨善知識的指導,不要自己亂闖,因為我們並沒有擇法眼,也不知道當地的狀況是什麼,語言也有隔閡,什麼都是不熟的。所以當時師父還特別特別囑咐說:『一定要跟隨善知識,這樣的話我們才能夠參訪到真正的善知識,才能夠從善知識那裡得到擇法慧,然後去選擇一條真正的求法的路,真正地能夠聽聞到清淨正法的路,而不辜負了大好的光陰。』」
4. 遇到佛法衰敗時要如何看待:
﹡「中國歷史上面也曾經說『三武一宗之難』,⋯⋯·在我們中國來說的話,因為已經很普遍了,所以這個三武雖然摧了以後,還可以恢復一點」。
﹡「朗達瑪破壞佛法,他破壞佛法的深度是很深的,狀況是很慘的。當時藏區只剩下三位比丘,有出家人想要求受比丘戒,但是因為至少必須有五位比丘才能傳比丘戒,所以就從漢地請來兩位比丘,再加上原本的三位比丘,一起為藏區的出家人傳授了比丘戒。」
5. 藏系出家人的僧服為什麼有塊藍色的布:
「到現在,藏系出家人的僧服上有一塊藍布,那塊藍布就是為了紀念和感恩漢族的出家人把比丘戒傳給了他們。不知道你們有沒有留心,他們的袈裟上有一塊藍布?可見佛法的弘傳是非常非常不容易的!」
