1. 學佛的方式跟學世間有什麼不同：
「學佛的方式跟學世間的稍稍有不同，就是你文字上懂了之後，你不能認為你真的懂了，因為要向心上去看、要在身心上做功夫，要改變身心的。所以它是一種修鍊」。

2. 我們在無明之中，怎麼找到出路：
「 『我們的執著，我、我、我！這個東西都是錯誤的根本。唯有一個有正確認識的人指導了你』，······『你了解了你的錯誤』，······『心裡想排斥這個錯誤』，那麼在想排斥這個錯誤之前，一定是知道這個錯誤給自己的傷害。『不但如此，下一步還要認識怎麼樣是正確的，然後照著正確的去做，那個時候才能轉化得過來。』轉化得過來就是，從苦的感覺過渡到快樂的，你的心的感受力發生了改變。」

3. 如何正確地看待痛苦的感受：
「一旦我們認為，這件事發生也許對我的生命有所警示、有所提醒，甚至是給我的一個大禮，但是我還不知道怎麼收的時候，我們就會觀察這件事本身存在對我生命那個不同的價值是什麼。讓我注意到：我有忽略什麼嗎？······看起來一無是處的這件事，是否帶了很多我不知道的祕密在上面，等待我去了悟、等待我去經歷另一番的感受呢？」

4. 學習佛法的第一個難關在那兒？如何突破：
﹡「你的感受，對不起，那了解都不了解，我的感受還是普通的習性。⋯⋯看別人的時候，喊得清清楚楚，輪到他身上的時候，做起來是一樣地莫名其妙。現在我們修學佛法了，第一個難關就是這裡」。
﹡「我們不要自己覺得懂了，要想真正得到好處的話，應該要深一層地，好好地廣學。」 「要耐下心來，別著急！把離苦得樂的這些見解，次第、數量認真地學明白了，並且一邊學一邊在內心上觀察。」

5. 如何得到學習佛法的好處：
「我們就要跟隨了解它的佛陀——徹底了解萬事萬物的規律，包括心的規律的導師佛陀，我們就跟著他來學。最幸運的是還有師父一行一行地講解，還有廣論班裡這些同學，都是同樣的目的來這裡討論，每天都討論。討論就是鍛鍊思辨能力，······我們打開思辨的路徑，開始思考了！」「師父揭示的其實也是個聞思修的過程」。