1. 追隨文殊智慧，翻轉一切苦因：
走近文殊菩薩，走近光明和智慧的代表，走進論典、走進經典、走進佛菩薩偉大的心；學會去恭敬禮敬、傾聽、追隨這樣的心。「從一個無漏的心裡邊顯示出來一個量，我們會去學習校對這樣的量、聽聞這樣的量，並且在心中先是熟悉、記住，然後慢慢去比對自心、調整我們的心。皈敬文殊菩薩、歸向智慧，翻轉由愚癡導致的一切痛苦的因和果。」

2. 為了「不忘宗旨、除障礙」而祈求加持：
＊「怎麼樣能夠隨時隨地淨除我們的障礙，也使我們了解我們的歸趣、不忘宗旨？所以，上師們給出的方式是――敬禮尊重妙音！」
＊「當有大大小小的事情發生的時候，我們要去祈求佛菩薩，希望能夠得到佛菩薩的加被，去除我們的障礙。這樣的話，我們的善願就能夠圓滿。」

3. 「論」：具足修治與救護兩種功德：
「這個論典，因為它詳盡地闡述――師父說『深辨名相』。像《現觀莊嚴論》，它就把《般若經》中的很多名相、性相等等，做一些深刻的辨析。讓我們了解如何是解脫道、如何是菩薩道、如何是大乘、大乘和小乘的差別等等。……這個對於我們的身心能夠達到一種修治和救護的功德，所以我們才學習論吧！」

4. 依照傳規，養成祈求的習慣（四家註）：
＊《四家合註入門》：「我們禮敬的目的，就是為了止息自己心中的一切煩惱，領納上師及殊勝天尊的加持，以及能夠易於究竟通達論義，由於這些目的，所以禮敬勝天尊。」
＊「對於我們一心追求智慧的修行者來說，祈求是一個非常重要的功課，……祈求的時候，可以讓我們暫時捨棄對一些事相上的成敗和眼前利益的過分錙銖必較，讓我們的心突然開始融入到一種非常深邃的、廣闊的生命視野之中，可以看到非常遼遠的目標。」

5. 了解皈依意義，當下就得殊勝好處：
對我們學的人來說，要一邊了解造論的意義，同時也了解皈依的意義而去皈依，這是師父的心願！「如果了解的話，當下就會得到殊勝的好處。」「師父非常非常地期待我們要詳細地去了解釋迦佛還有所有佛陀的功德，了解了之後再去皈依的話，會得到不可思議的好處。所以在這裡，我們就會有滿滿的期待：要學到皈依，要把《廣論》向後學。」