佛陀「無量無邊劫以來造種種的善淨之業，已經達到圓滿的程度。所以以這一種善法——善法是通於世、出世間，有漏、無漏的，現在他是無漏的，所以說『妙善』——以這樣的業、善淨之業，所感得的圓滿的這個身體，所以這個才是我們真正的要皈敬的。」

我好好的，「這是一種現狀，⋯⋯有很多很多好像可以快樂的事情。⋯⋯好像沒有什麼危險，沒有什麼不愉快的感覺，它是不需要再去強烈地改變生命、在現在的狀態中滿足的一個狀態，⋯⋯是不需要佛陀來幫忙自己的，為什麼？因為自己好好的。」

﹡「漏就是痛苦之本！⋯⋯因為『我無始劫來造了種種染污之業』」。
﹡「身體會病嗎？會！寒熱一觸及，它會痛苦、會不舒服；最可怕的，身體會死亡！⋯⋯不想的時候是不痛苦的，覺得很安樂，尤其是年輕、健康、精力充沛，是感覺不到痛苦的潛伏性和威脅性的。⋯⋯因為那些痛苦只不過是沒有那麼強烈地顯現罷了。」

「佛陀的身體完全沒有任何的痛苦，⋯⋯這麼不可稱數的時間，⋯⋯他的心念、他的身體、他的思想、他的言語，都是在造集非常非常純淨的善業，已經到達了圓滿的程度，所以他是無漏的——就是沒有苦因在裡邊的」。

﹡「從漏、業和無量無邊的時間來對比：我們無量無邊劫為什麼都這麼痛苦？⋯⋯而佛陀無量無邊劫都造集善淨之業。這樣的對比就像白晝與黑夜一樣，它的差別性是極度明顯，方向是極度兩端的。」
﹡聽了師父的開示，「我們必須去思考、去觀察：是真的嗎？是這樣嗎？是痛苦之本嗎？為什麼會有無量無邊劫都造集善業這樣一個偉大的佛陀的心續存在？而我為什麼是這樣子？」
﹡「我們皈敬也可以得到了相應的好處，最後我們也可以達到佛這個程度，這就是我們最後的目標。」