0076 . 緣念上師三寶，苦受莫能奪：
＊若能經年累月堅持地學習《廣論》，「我們慢慢地會學會：當我心裡有痛苦的時候，我會去緣念法、緣念佛菩薩、緣念著善知識；一旦把我們心的所緣緣到上師三寶的時候，我們就會慢慢地感覺到清涼。」
＊「《廣論》上說要緣念著佛陀，如果我們的心續能夠晝夜不息地緣念著佛陀的話，甚至到臨命終的時候，苦受莫能奪。」

0077 . 依傳承師長，校正修行偏執:
「師父強調了我們對於《大般若經》了解的現狀，因為我們種種偏執，所以非常非常需要大善知識詳盡地為我們講――其實就是傳承。這個講解，他為什麼是有條件的？他就必須依照佛陀的密意那樣去講解，不依照自己的感受或者自己的揣測，他完全是依照佛陀的本懷去解釋的。如果依照佛陀的密意去解釋的話，那一定是得到佛陀的開許。」

0078 . 紫柏尊者修般舟三昧的公案：
＊師父談到重視師承時提到了紫柏尊者，「紫柏尊者參話頭，起了疑情。他的傳記裡描寫他用功的狀況，就是這個疑情把他折騰到頭面俱腫。」「頭面俱腫之後他就開悟了。」
＊開悟之後，「他說：『唉！假定我在大善知識臨濟或者德山會下，一棒便醒！』就是：我根本不用經歷這個頭面俱腫的痛苦，只要被善知識棒喝就可以開悟了！師承，可以讓我們少受很多苦，不走彎路就能夠去證悟、能夠去開悟！」

0079 . 透過反覆觀察，建立堅固信仰：
＊「我們真正地確定一個事情的時候，是要經歷破除邪見是什麼，自宗是什麼，最後還要經過有人提問題了……，然後不停地答疑。」
＊「一旦這樣的自宗建立出來之後，他肯定是非常難以撼動的。信仰就是這樣，是在反覆地辯論、反覆地觀察之中建立出來，在晝夜不停地聽聞、思惟、辯論、反覆地觀察中建立出來的，所以觀察修是非常非常重要的！」

0080 . 修行不可一日無師：
＊「修學佛法很重要的一個條件就是：一定要找到傳承，找到傳承的善知識指導我們，而且我們要對這樣的善知識修信。」
＊我們一定要得到師父的攝受及引領，「這樣在修學的過程中才能少走彎路、多集資糧，尤其是用一種振奮、樂觀的精神，在一切境界中都能夠看到希望、看到光明，也就是看到解決問題的辦法。」