1. 阿底峽尊者在佛世是賢護菩薩：
「《大方等大集經．賢護分》中有記載：在佛世的王舍城中，有一位優婆塞，名為賢護，為大眾中的上首，受持五戒，具足威儀，長久以來行菩薩道，往昔已曾供養無量諸佛，種諸善根，於法敬重聽聞受持。最精采的是他……常行頭陀行，教化諸位菩薩。他隨意可以得見一切諸佛，發廣大願行深妙行。他的菩提心非常非常地堅固，猶如金剛一樣，廣大妙行不可稱量。」

2. 其他經典中記載的阿底峽尊者的本生：
「《大寶積經》中有記載：佛在王舍城時，有一個巨富長者，這位巨富長者之子就是賢護，由於往昔的福德因緣，他的身形殊妙柔軟，受用的資財……都勝過了帝釋天王。另外，…….《大智度論》中說：『善守菩薩是王舍城舊人，白衣菩薩中最大。』像《般舟三昧經》，還有《大佛頂首楞嚴經》等，都有描述這位菩薩的功德。」

3. 阿底峽尊者具足全部的教證功德：
「『獲得功德事理』中就分了兩個科判，一個是『知見廣博獲教功德事理』，還有一個『如理修行獲證功德事理』，在宣說阿底峽尊者教證兩種功德。一般而言，佛陀的教法不出於教證兩種正法，而覺窩傑具德阿底峽尊者具足全部的教證功德，所以成為全佛教的教主。」

4. 那措譯師如理依止阿底峽尊者：
「那措譯師……是噶當派的祖師，……他本名戒勝，……出家後成為藏地有名的律師。他非常地幸運，二十七歲到印度……從此如理依止阿底峽尊者十九年，並且擔任阿底峽尊者的翻譯。所以藏地現有的阿底峽尊者所傳的大部分傳承，都是透過他才獲得的，因此對藏人具有無比的恩德。」

5. 祖師們很注重傳承，都是會看先輩怎麼寫：
＊「《八十讚》就是那措譯師他寫的，是讚歎阿底峽尊者的頌文，總共八十偈。……主要是他依循阿底峽尊者的生平，描述尊者的戒、定、慧三學的成就，以及在印度西藏所作的廣大事業。」
＊「祖師們的作法通常都是很注重傳承，會看先輩祖師怎麼寫，然後就他理解而作的。……我們能夠看到那措譯師寫的《八十讚》……會覺得三生有幸，實屬難得！」