1. 道種智有大利益：
＊「彌勒菩薩說：想要饒益眾生的話，一定要用道種智成辦世間的利益」。
＊「這個『世間利益』對於他人來說，就是救濟了一切眾生、普度一切眾生。……『當你救濟一切眾生，對你自己來說的話，就成就了你的報身報土』」。

2. 自他二利是一體的兩面：
我們修學佛法應該要「從什麼地方著眼？一體兩面，是自他二利……尤其要觀察到自我成長那部分，就是要抉擇自己會得到什麼利益的部分。所以在這一段的時候，師父反覆地提到：其實你利他就是讓你自己會得到最多，其實就是在自利。為什麼要堅持利他呢？因為只有堅持利他才能夠最深刻地饒益自己。」

3. 修菩薩道是自利利他的雙贏：
＊「如果一直要利他、要利他，有人就會說：『啊！我想要自利，我沒有能力利他。』可是師父說：『其實你利他，就是讓你自己會得到最多的，其實就是在自利。』」
＊修菩薩道，「你只想要別人快樂，想要芸芸眾生都得到解脫，乃至成就最究竟的快樂，可是卻成就了菩薩自己的報身、報土，也就是成就了自己的大樂。」
＊「這是一個很清晰的抉擇。……是極大程度的雙贏。」

4. 為別人就是為自己：
＊生意人「他把你要的東西送到你手上，派上用場，這個同時他就賺到了他的錢。這不是兩件事情，所以我們現在修習佛法也應該從這個地方著眼。」
＊「就像手心、手背一樣，它是完整的一雙手，越利他就越自利。要像做生意的人一樣，人人手上的東西都是你的商品——我們遍及一切有情發心的話，最後就會成就佛果——自己這個老闆是最大的！」

5. 想要得到最徹底、圓滿的功德，一定要發菩提心：
＊在為利有情這件事上「師父一直要我們抉擇會得到什麼……一直要算，一直要抉擇我們會得到什麼樣的利益。······『否則的話，我們在這裡做一點事情都是為了別人，為了別人覺得這個不願意。』」
＊「在最究竟地利益自己的同時，也是最大限度地利益眾生。在最大限度地利益眾生的時候，也會完成對自己最極限的利益，怎麼會有這麼雙贏的事情？這就是發菩提心啊！」