1. 在委屈中成辦事情，是佛法的特質：
「現在我們也是如此。否則的話，我們做一點點，自覺得可以，稍微委屈一點就不行。要曉得你要嘛不做事情，要做事情是一定委屈，這第一個。而且才只有在委屈當中，才能夠成辦事情，這個是佛法的特質喔！」

2. 遮止遇委屈就逃避的方法：
遇到委屈這件事，「為自己的委屈，有的人就願意受了，遇到為他人的委屈怎麼處理呢？有的人乾脆不幹了，……但是如果你是為芸芸眾生，你跑了，你要怎麼遮止這件事呢？就是你一定要算算你忍下去會得到什麼。這樣的話，要不要算呢？一定要算！不算的話，委屈一來你就停了，一點點都受不了。」

3. 透過精確理性的計算，穿越委屈：
＊「為什麼要算？就完完整整地、清清淨淨地利他就好了，為什麼一定要算自己要得到什麼？這樣給我們一種一點不高尚的感覺、菩薩道還修得很自私的感覺」。
＊「你要算你得到多少東西，然後你去付出多少東西。它完全是一個精確的理性的計算，是高強度的大腦那種計算，不是說委屈就是佛法的精神啊，不是這樣，……你必須計算，因為你會經歷委屈，你不算的話，你委屈的時候你就走不了了。」

4. 以修無生法忍來對付委屈：
「怎麼處理這個大委屈呢？要修無生法忍。從布施開始一步一步地讓我們內心堅定，讓我們內心有智慧。所以他不是很沒有價值的受委屈，也不是折磨自己的、虐待自己的一個很奇怪的行為，他是為了一個理想奮鬥的過程中必須經歷的這些艱辛──因為各自的業力，他要經歷這些艱辛，而且他有辦法對付這種艱辛，他願意去經歷這種艱辛！」

5. 戰勝委屈是勇悍的菩薩道精神：
「怎麼對付委屈？怎麼讓你戰勝要成辦道種智所遇到的那些障礙？我有時候看到這一段好像聽到師父說：『啊，孩子們，去！不用怕！因為你可以用透過計算你得到什麼的方式，來戰勝這種委屈。沒問題，這樣就可以過來！』所以這一段的精神是非常勇悍的，很符合菩薩道的精神──行菩薩道的人是精於打算的。」