廣海明月0419 學習重點—學密法必須受持律儀 (2025/03/13)

1. 壇城與戒律的關係:
「大家要知道『趣入無上曼陀羅時,要受共不共兩種律儀』。其實這段原文是兩種律儀,然後師父直接把三昧耶戒講出來,不共的就是三昧耶戒。這裡邊就談到了戒律。壇城和戒律你們會認為有關係嗎?你看到一個壇城,你會覺得你需要受戒才能進去嗎?當你看到壇城,你會覺得我需要持很多的律儀,我將來才能修成這樣的壇城、有這樣的化現嗎?」

2. 無知與傲慢錯解密法、忽略戒律:
*「從前面『縱為活命故,不應捨覺心』到這『上瑜伽曼陀羅』的時候,戒律都始終非常重要地存在著,但是都被我們非常奇怪地忽略著,甚至我們會把它看成不存在。比如說我們對密法的了解就是念咒呀、儀軌呀,……在我們腦海裡存在的這些東西,全部都沒有跟戒律有關係,」
*「壇城、密咒等等,我們可以講很多祖師故事,但是對密乘幾乎是最基本的都不了解。所以這兩句話應該說也徹底地揭露了我們對密法的無知、錯解,而且自以為是的傲慢。」

3. 趣向無上曼陀羅必須受持戒律:
*「『亦多說須受共不共兩種律儀』……那個須,就是必須的。我們也覺得趣向無上曼陀羅是有必須的東西,但絕對不會想到共、不共兩種律儀。」
*「這就是我們平常在做很多事情的時候,你會發現:欸!前面好像是對的,到後面一分岔思路就跑錯了,所以有人會越跑越絕望、越跑越非理作意,後面就分岔了。它『須』幹什麼?儀軌、壇城,我們會想很多!『趣入無上瑜伽曼陀羅時,亦多說須受』,受什麼?『共不共兩種律儀』。」

4. 效學師長、大德,嚴謹持守戒律:
*「一定要記住:『趣入無上瑜伽曼陀羅時,都要受共不共兩種律儀』,可見那密法對於戒律重視的程度,遠非我們平常所想像的。」
*「很多上師那戒律持得非常非常謹嚴的,我也是特別高興我能遇到這麼多持戒謹嚴的大德,跟經論說的一模一樣。像阿底峽尊者這樣,五百五十二生都是持戒清淨的大比丘,在共、不共兩種律儀的修為上非常非常地精彩。所以恩師是如何做的,那麼弟子我也將如何做!」