1. 科判四「成立聖教無違之因」：
＊《四家合註白話校註集》：「除了希求獨自寂靜安樂等少許的特殊內容不共的以外，其他所有的一切，即便是大乘行者也都必須修持。所以在菩薩的方廣藏中廣說三乘法類」。
＊「大乘道完整統攝了其他一切法乘所有的斷、證功德品類。因此所有的佛語全部都統攝在成佛大乘道各部分的支分之中。因為絕對沒有不能去除一點過失、不能發起一點功德的佛語，這是不存在的；這一切沒有任何一項是大乘的行者所不能成辦的！」

2. 科判五「斷諍」，科判六「開示彼為應理」：
＊「這分兩個：一個是經續相共應理，第二個是『若不爾者，便致謗法之理。』這個結果很嚴重！」
＊「這一點是直接可以遮除無間地獄，那麼漫長的、最可怕的地獄的因就遮除了，因為得到這個殊勝的教授。」

3. 科判七「通達一切聖教無違方便」：
＊「諸現能修學的就開始修，如果現在不能夠實際去做到和停下來的，亦不應該以自未能趣而為因相就便棄捨。」
＊「為什麼不能修學？就是資糧未聚、罪障未淨，正願沒發，棄捨了嘛！那如果反過來就是集聚資糧、淨治罪障，又廣發正願，不久什麼就增長了？智慧、能力、資糧全增長了。增長了之後，注意喔！『於彼一切悉能修學』……一定是越學越廣、越學越廣。」

4. 如何「通達一切聖教無違」：
師父把這段《廣論》總攝為幾個重點：「第一、一定要依止善知識；第二、善巧修學佛法的整體大綱、質量、次第，就是要廣大聽聞；第三、知入處，……整個道次第也要知入處，在每次事相上也要知道依戒而行的入處在哪裡。第四是知深進方便。第五、行果圓滿。」

5. 科判八「此論開示一切聖教無違，故具此種殊勝」：
＊「由是因緣，以此教授能攝經咒一切扼要，於一補特伽羅成佛道中而正引導。故此具足通達一切聖教無違殊勝。」
＊「非常、非常美！就是這部論。」「透過妙音笑大師的科判，我們可以總攝出《廣論》開示『通達一切聖教無違殊勝』的要點。」