1. 鬥煩惱之前要先認識煩惱：
「煩惱是什麼呢？就是面對這個境的時候，你會不由自主地朝那個方向想去了。想著、想著你越來越深陷其中，然後開始分不清東、南、西、北，完全被自己的苦受——這種苦受可能是比如說絕望、焦慮、痛苦、瞋恨任何一種——包圍住。⋯⋯會產生很多對外界的一種很錯誤的，或者說『是顏色遍是紅色』這樣的立宗。那時候會像雨點一樣吧！周遍地出現。」

2. 憶念佛陀諸法無自性的教誨，脫離苦受：
「如果內心中能夠憶念佛陀的教誨：欸！我現在此刻的苦受是無常的嗎？還是常的？現起這樣一個理路的辨析。或者想一下：⋯⋯這一切所顯現的東西，是不是如此地真實而不可扭轉？⋯⋯如果你堅持這樣地觀察，有的時候頃刻間你就出來了。因為你會知道：這一切是無常的，很快就變了。」

3. 反省鬥煩惱失敗的原因：
「聽帶子的時候，聽、聽、聽你的心會進入到很清澈的狀態，在那種狀態中，你稍稍回憶一下，⋯⋯我是覺察慢了嗎？還是我鬥的時間有點短？或者：我後來鬥了幾下，沒出來之後我就放棄了，放棄太早了。或者戰鬥的時候很累，我禁不起這種打擾，後來就索性不對治。」

4. 正確的總結非常重要：
總結後發現「我有憶念起在《廣論》上學的師父的理路！哪怕有那麼一個閃電般的時間你有想起來，這就是正念、正知力，所以那一刻一定要毫不吝嗇地隨喜自己。像那些成就者也做過這樣的示現，當生起一個善念的時候，他就趕快表揚自己畫一個圈，⋯⋯給自己一個鼓勵。一定要在自己跟煩惱打鬥的時候，要知道自己進步、要知道自己能夠戰勝它，因為煩惱是無自性的，而且它是『有為不安住故』。」

5. 善用經典調伏內心：
＊「每一次戰鬥其實都是送禮物給我，會讓我擁有越來越多的調伏內心的經驗，擁有越來越多的對經典應用到調伏內心的實戰部分，你發現那個經典實在太好用了！」
＊「在對境的時候開始練！就像寶劍一樣，越練越快、越練越快。到最後就是：啊！寶劍起處，煩惱即落、即化！尤其是無自性的理路，就是遇到什麼，什麼就化掉了。」