1. 煩惱是什麼：
煩惱「就是面對這個境的時候，你會不由自主地朝那個方向想去了。想著、想著你越來越深陷其中，然後開始分不清東、南、西、北，完全被自己的苦受⋯⋯包圍住。那個時候覺得世界都是這樣的，而且是只有這樣的！會產生很多對外界的一種很錯誤的，或者說『是顏色遍是紅色』這樣的立宗。那時候會像雨點一樣吧！周遍地出現。」

2. 被痛苦包圍如何掙脫：
「如果內心中能夠憶念佛陀的教誨：欸！我現在此刻的苦受是無常的嗎？還是常的？現起這樣一個理路的辨析。或者想一下：欸！我是證悟空性的聖者嗎？如果不是的話，那我現在是不是有無明所攝的那個實執？」「稍稍有這樣的一個念頭觀察，你就會有透氣過來一點的感覺。如果你堅持這樣地觀察，有的時候頃刻間你就出來了。」

3. 煩惱會擴大苦受：
當我們被煩惱欺負得暈頭轉向時，很容易把苦受無限擴大，被苦受滲透，以偏概全地認為自己看到的就是全部。一旦我們陷入黑暗裡面，會產生錯誤的感受或判斷，即使佛菩薩和同行善友時時在旁想饒益我們，我們不僅不會去求助，甚至以為佛菩薩沒有悲心或智慧，或是身旁缺乏願意關心我們的同行善友。

4. 用正理來辨析苦受：
若想拯救身陷苦受的人，自己一定要先學會依著佛菩薩的教誡掙脫苦受。善知識列舉兩種理路來辨析苦受：
一、無常的理路：苦受不是常法，不會永遠不變。一旦境界轉換了，原本的苦受、煩惱、情緒可能就會不見。
二、空性的理路：我們不是證悟空性的聖者，而是徹底執迷不悟的凡夫，尚未斬斷煩惱習氣，見聞念觸都為諦實執所繫縛。自問：這一切所顯現的東西，是不是如此真實而不可扭轉？用一個無常的，和一個是否是境那方面有諦實獨自成立的覺知稍稍去反觀，其實你就會有透得過氣的感覺。

5. 跟善知識學正確的總結才能戰勝煩惱：
跟煩惱鬥，一開始常常是很挫敗的。此時，一定要求助、跟善知識學。善知識教我們：不要總結失敗的錯誤經驗，要總結成功、做得比較好的。也可以跟比較了解自己、有經驗的善友一起總結。此外，聽法也會讓我們的心變得清澈，幫我們做總結。