1.什麼是「增上生」：
「佛道長遠不是朝夕之功，不是一生兩生，不是一劫兩劫，所以在修學過程當中，你不斷地要提升自己，罪障減除、能力增強……你還沒有圓滿成就之前，你不斷地向上、向上，這個叫『增上生』」。

2.師父描繪出「增上生」的美妙畫面：
*「很多高僧大德，他往往會出世的時候家世這麼圓滿，而長相這麼美妙，如何聰明，很早碰見佛法而一下上去……他已經宿生修行，修行了以後增上生──增加、向上，量、質不斷地向上。」
*阿底峽尊者、那洛巴尊者等等都是「家世這麼圓滿，天分這麼高，世間是無有不通，進入佛法當中也是如此，這個就是增上生。」

3.要追求究竟的解脫：
*「誰喜歡一會兒苦、一會兒樂，再折磨你、再一會兒樂？當然喜歡永遠沒有苦。所以如果了解了這個道理，我覺得每一個有情都會變成是想求解脫的人。」
*「這個久遠的，通常我們是不希求的，因為只被眼前的苦樂死死地綁住，就是我們的現行，對吧！因為眼前被困住了，就沒法想久遠了；但恰恰是想到久遠了，眼前可能才不會困住。」

4.有長遠規劃才不會走錯路：
一般世間人急功近利，沒有無限生命的規劃和成佛目標的攝持，很可能走上三世怨的岔路。就如小孩子做錯事之後選擇撒謊，沒有考慮到謊言被拆穿的結果；或是年輕人貪圖眼前享樂，賺了錢很快花光，後面就辛苦了。師父老師招收預科班，老師最近希望在紐約購置禪修中心，都是發了長遠心，做完整的規劃。如同農夫春天育苗、夏天灌溉除草，辛辛苦苦為的是秋天的收穫，師長因為想到久遠，所以不會只在意眼前短淺的苦樂。

5.做對了，眼前就在改善：
修學佛法不是一定要等到最究竟的時候，才會出現善果。只要方向、因地弄對了，眼前就會發現自己一直在進步。這些進步很明顯是可以看得到的，就像農夫種的種子，因緣條件具足時，會開始發芽，不斷地長高。每天0.01的進步雖然很小，但是只要把握暇滿，善用它來精進，就在進步。只要不斷地精進，不斷地進步，條件能力、資糧都充足的時候，短時間就可以看到爆發、躍升、跳躍呢！