1. 毀謗正法的業障極其細微，不易覺察：
﹡「佛告訴文殊師利，這個謗法這件事情，很細微的，我們現在粗心大意，不大容易看得出來。」
﹡「毀謗正法，業障細微。」「它是不是隱藏在粗心大意之處？就是我們對自己的內心，觀察得不是很清楚，或者沒有正念。那這個毀謗正法的細微的業障就會藏在那兒。」

2. 謗法罪很容易犯：
﹡「曼殊室利，若於如來所說聖語，於其一類起善妙想，於其一類起惡劣想，是為謗法。」
﹡「注意喔！他的對境是佛所說的法 。」「假定有人這麼說，說：『這一個是好，這一個是下劣的。』你有這種念頭，對不起，就是謗法！」
﹡「很多人不知道自己的心念每天閃過的是什麼。」「最可怕的就是那種連綿不斷的強勢的念頭。因為如果這個念頭都不間斷、念念不間斷再毀謗正法的話，哇！那太可怕了！」

3. 謗法罪有多嚴重：
﹡「若謗法者，由謗法故，是謗如來，是謗僧伽。」
﹡「如來無量劫來，三大阿僧祇劫積累的法，你說這個不對，不是謗法嗎？然後這個法的傳承靠僧伽，你說這個不對，不是謗僧伽嗎？所以啊，別的罪，你是造五無間罪可以救，謗法罪是沒辦法救，道理在此。」
﹡「連微塵那麼大的念頭都不要朝這個方向，因為一旦謗法就謗三寶，最可怕的就是謗佛！」「頃刻間，我們所造作的惡業的果報就是難以想像、難以想像的！」

4. 如何才能不犯謗法罪：
「一切佛語，都是成佛的方便。你先要有這個正念、先要有這個見解。」「我們可以對佛陀的教法，分判大小乘，⋯⋯但是你千萬不要在後面再多出來，主觀地認為說：『這個是好的、這個是不好的。』⋯⋯因為佛所說的每一個字，都想要息滅有情的痛苦、令有情離苦得樂，請問哪句話不好呢？」

5. 學《廣論》的好處：極大惡行自趣消滅：
﹡「聽到『極大惡行自趣消滅』的這一個科判，真的是大開眼界，也就是被嚇得不行。然後也會感激涕零，因為我們聽到了！⋯⋯聽到了，你就可以小心，這時光你都不會造，因為你有個概念嘛！因為我們建立了那樣的正見。」
﹡「為什麼會自趣消滅呢？就是你不會走到那個地方去。」