1. 道之根本即是親近知識軌理：
＊「親近知識軌理，必須要透過意樂和加行兩者精進地依止善知識，因為一切功德都是透過依止善知識而出生的。」
＊「如果能夠堅固親近善知識軌理，就是堅固一切道體；能夠堅固親近善知識軌理，就是堅固道的根本，這對自己做為一個修行者來說是極為重要的！」

2. 如理依師，弟子就能生起功德：
＊「如果能夠如理地依止一位具足德相的善知識，即使是智慧鈍劣的弟子都能夠生起許多的功德，那更何況是智慧明利的弟子呢？」
＊「希求妙行的人們，必須要透過意樂，意樂是什麼？也就是信心啊！然後加行，這個加行就是修恭敬啊！以及它的力度或者說它的高度，是縱然捨命也必須依教奉行的方式，來依止道的根本――善知識。」

3. 善知識教導你怎麼取捨：
欲往從所未經之地，豈能無師！師長是明眼人，在學習的過程中，除了要認真珍惜腳下的每一步，在過程中還要不停地跟師長校對方向，確定自己是走在正確的路上。有善知識的教導，我們在對境的時候，才知道怎麼做正確的取捨，讓生命有機會生起功德。今生值遇善知識，值遇難能可貴的大師教法，應視為莊嚴！一個人會不會有成就，就看他對師長是不是有信心。

4. 法有救護和悲憫的功能：
如果沒有特別學正法，就無法得到救護和悲憫。我們連煩惱是什麼都不認識，又怎麼能夠做到捨惡取善呢？所以依止善知識，跟著老師學，就非常重要。有善知識教，我們就會；沒有人教就是不會，不會就是痛苦。跟善知識學習，對師長修信念恩，可以改變我們的生命，得到美好。

5. 善知識大悲遍轉：
善知識有時候會示現寂靜相，有時候示現憤怒相來饒益有情，會對各種根性的人宣說不同的法義！師長大悲遍轉，會普利一切有恩無恩的有情，無有親疏。只要有緣的人，他一定會攝受，以各種善巧方便去利益有情，令他脫離怖畏，得到安樂。哪怕你條件再差、智慧鈍劣，只要你對善知識有信心，如理地依止、親近善知識，跟著善知識學習，生命就能轉變，因為對師長三寶的信心是一切功德的根本。