1. 以歡喜心稱誦佛號淨罪集資：
不謗法，可以累積不可思議的資糧；一句佛號，「南無阿彌陀佛」，一念就能消八十億劫生死重罪。在《三十五佛懺》裡有講到每一尊佛號它能夠滅除的重罪，如果以這樣的力度來念佛的話，我們有命存活的念念中，珍惜時光，我們可以消多少罪業，所以是非常非常歡喜的。

2. 恭敬所有法門，是萬修萬人去必要的資糧：
「明明是萬修萬人去的最好法門」，為什麼念了半天沒去？說：信、願、行，還有資糧不夠。善知識提醒我們，對佛陀所講的所有法門都保持著恭敬隨學的心；對於修學不同法門的善知識或者僧眾還有俗眾，都保持著恭敬心，這樣子真的像遍地黃金一樣，我們可以累積相當多的資糧！

3. 因地希求學圓滿，到了極樂學深廣：
我們都在因地當中，現在哦！現在！想要能夠得到圓滿的的佛法，對念佛的修行人來說，在因地當中他先念佛，但是他說：「我將來要求圓滿的佛法。」一旦到了極樂世界之後，那時候又開始想：「嗯！現在到了，我要廣學、深學。」生到極樂世界之後這個人的心續也還是那樣的，他在因地裡要廣學，所以到極樂世界他還是要廣學。廣學是因為要成佛、要度盡蒼生呀！這是一個大乘的走法。

4. 現未能學先發心，依師種圓滿正因：
善知識知道眾生的習性是處處著，所以，常常會提醒我們要皈依發心，在因地裡面把那個宗旨正確、圓滿的建立起來。因為在「因地當中已經這樣想」，透由廣大發心，我們在面對學習圓滿的法，才不會就停在原地或生起怯懦的退心。因為有善知識的守護，我們在因地裡種圓滿的因，希求未來能夠學習圓滿的教法。先認識了以後再去做，這會是一條快速的直路！

5. 珍惜和善知識的因緣：
有人，在年輕時就找到了善知識；有人，花了很多年，甚至老年才找到善知識，為時已晚、非常惋惜。能夠值遇到善知識是非常不容易的，需要花很多心血。所以，在有機會時跟善知識學習、每次聽善知識的開示，都要非常高興、珍惜。因為有他們的引導我們的人生才能朝向光明正向之路。