1. 究實了解佛法﹐有情皆欲修行﹕
普通人之所以真的不了解，也不想修，是不了解佛法，你究實了解了佛法，可以說沒有一個人例外的。不但是人，三界的一切有情都會想修行。為什麼呢？因為佛法的目的就是離開痛苦、得到快樂，那麼所有的生命都是想要這個目標。

2. 有情任做何事，皆為離苦得樂﹕
比如隨便一個小蟲，你跑過去牠馬上躲掉了，為什麼？怕受傷害呀！牠也怕苦的。有好吃的東西，牠馬上來了，哪怕冒生命的危險，像蚊蟲，明明叮著你啊，一巴掌打死了，牠還要吃你，牠要求快樂嘛！沒有一個例外的。所有的有情做所有的事情，都是為了離苦得樂，哪怕是這麼小的生命。

3. 擁有暇滿人身是修行的必要條件﹕
儘管沒有一個人例外的都想修行，但是啊想修行是修，能修行的條件不具足，畜生不可能！只有人。就算得到的人哪，他還是不行，還要種種條件，所以得到了人身而能修行的這一個，叫作暇滿的人身。這個好難得、好難得啊！非常難得！

4. 暇滿人身難得，快快修學佛法﹕
佛法裡面有六難：「一遇佛世難，二聞正法難，三生善心難，四生中國難，五得人身難，六具諸根難。」現在我們得到了暇滿的人身﹐要趁這個機會得到真正快樂，去掉真正痛苦。雖然得到了，並不代表能一直擁有這個暇滿人身，或者它的隨順﹐因為我們造的業苦樂參半，善惡業交雜，不知道什麼時候死無常來臨。要趕快趁擁有暇滿人身的時候，把握唯一的辦法，就是修學佛法。

5. 諸具善者專勵聽﹕
具足了能夠修行的暇滿人身，要想修行，還要有圓滿修行的教授，所以下一步要從哪裡開始？就從好好聽聞開始！不要輕忽了，覺得聽聞好像是道前基礎，很粗淺的法類，如果不是親近善知識，聽聞正法，沒有從聽聞開始，我們到底這一生是怎麼得到暇滿人身的？應該都是往昔多生靠近善知識，努力照著聞思修來的。