1.學習空性，讓心得到徹底的自由：
我們生命中有很多的結，像鎖鏈一樣纏縛在內心，讓我們無法自由。這些鎖鏈，表現上是種種的痛苦與傷害，但最根本的就是諦實執。而空性就是給我們的心去掉鎖鏈，插上翅膀，讓我們可以飛躍各種各樣的境界，得到思想的自由、心靈的自由。所以我們一定要學習空性。

2.朝苦的方向操縱命運是很蠢的：
別人對我們的傷害行為會留下一個影響力，但事情已經成為過去，而心靈的自由是可以透過思路來操作的。如果我們能看到自己思路上的盲點，進而重新認識、安立這件事，在其中總結出收穫與成長，就能改變其不好的影響力。但如果我們選擇記恨，就是在用思想的鉤子不斷把它鉤回來折磨自己，也傷害他人，這種朝苦的方向操縱命運的方式是很蠢的。

3.傷害亦可以成為成就六度的資糧：
記恨不能幫我們弄清楚過去發生了什麼，不能為傷口止痛，不能讓我們成為沒有過失的人，更不能助我們討債成功。可我們會選擇一直記恨，似乎想要以此證成對方的錯誤，讓自己可以理直氣壯地討債。但一切遍智的佛陀卻選擇以慈悲、寬恕、饒益心來對待他人加諸的傷害。來自他人所有的傷害，都因此成為佛陀修行忍辱等，成就六度的資糧，並且成為佛陀救度有情的因緣。

4.以嶄新之我面對新的一天：
每一天都是新的！在同樣的一天裡，如果我們選擇記住以前的痛苦，不斷串習舊的帳本，就只能背負著傷痕累累的人生。但如果選擇擺脫過去沉重的經驗，用一個新鮮的心度過每一天，就可以用這一天造下非常美好的善業，為今後種下新的樂因。

5.看到被傷害中自己造下的那一份業：
每當想到過去的苦楚，不妨問問自己，這裡面有沒有我自己的一份業？若能看到自己有一份責任的話，就會慚愧、會手下留情，而不再是理直氣壯地追討對方。同時，若反省後發現自己過去也曾傷害過對方，那當下最好的造業方式就是道歉、懺悔。但道歉也要注意善巧、觀待時機。及時的真心誠意的道歉可化解彼此的心結，更可避免對立的業緣增長廣大。