1. 找到與法相應處，饒益相續走上去：
師父說：「總之，從這個多方面去思惟觀察，我們能夠找到我們自己相應，這個才是真正重要的。」師父怕我們聽了法之後，就妄判好惡。實際上，能夠找到自己相應的，從中受益，完成正法對自己相續的饒益，才是真正重要的。這也是為什麼會有傳承的根本原因。因為傳承就一直傳遞下去，才會饒益到慢慢的根機走上來的所有的有情，包括你我。

2. 依師淨慧正抉擇，莫順己見妄分別：
師父說：「我們不必拿我們現在眼光去看哪一個好、哪一個壞。」那我現在只有這樣的眼光啊，我不用它去辨別的話，好像也沒有其他的眼光辨別，那怎麼辦呢？所以要親近善知識啊！要學習用清淨的、正確的抉擇慧去抉擇，不要妄加分別。沒了解的時候，就會拿自己的目光；了解了之後，就會去找自己相應的，會對於正法普同恭敬、普同供養，用殷重的心來學習、來傳承。

3. 利慧抉擇教理，依教抉擇內心：
師父在此處教導我們用一個樸實的、真正地拿法來饒益自己的心續，也令他人饒益的這樣清淨的動機來學習正法。不要上來挑毛病、挑了一堆之後自己什麼也沒得到，可能還造一堆惡業。明辨取捨和挑毛病完全是不一樣！明辨取捨是透過辨析教理，讓自己的慧力越來越犀利來抉擇教理！拿抉擇的教理再抉擇內心！最終要把我們生死中的自性執抉擇掉，然後達成無死的、清涼的那樣一個美妙的生命境界。而且在這之前要大乘發心！

4. 若願拿法利衆生，唯求遍智能成辦：
師父在在處處提醒著我們要銘記傳承的正法它最實惠的作用，就是要令我的心續能夠得到正法的饒益。而且如果只發這樣的心，說正法只饒益我還是不夠的，要拿法來利益所有的人。怎樣才能夠拿法利益所有的人？一定要去希求遍智的果位！所以每每在聽師父的講述的時候，總被他的心意所感動，因為在字裡行間，都會讀到他小心地令我們的善根每一步、每一個念頭這樣地成長，應該說是悲心切切吧！