1. 善知識的條件，決定能得清淨傳承與否：
師父說：我們要學任何一樣東西，一定要跟一個自己有正確認識的人學，這樣才能學得好。就佛法來說是不能夠有任何的錯誤，佛法本身是否清淨絕端地重要。那麼想要得到清淨圓滿的教法的話，引導我們本身的善知識的條件就是決定因素，所以我們總得有一個根據去選、去學習。

2. 如何抉擇我們要跟的善知識？
我們找人說，大家都說這個人好的，你也好的。那麼然後大家說的當中有兩種：有一種壞的人說好的，這個不一定；有一種是好的人說好的，那大概就可靠。好的人當中又是智慧的人說好的，那他跟智慧一定相應；有很多人福德的人說好的，那這個人跟福德一定相應。這個是我們抉擇我們要跟的這個善知識的一個重要的條件。

3. 承認自己是凡夫，知苦方才願意學:
我們要想修學的時候，要能夠先觀察到我們的無明，承認自己是凡夫，知道自己還有很多不懂的，雖然有辨別的能力，可是這個辨別能力的確不強，才能生起謙卑心，不再好為人師。然後，進一步看到苦，才願意去學。

4.希求善知識，立志學到最好：
要學就要學到最好，要有這樣的志向。而要學到好，就要跟一個有正確認識的人學，他越是內容精彩、越圓滿越好。佛本身是最圓滿的，可是法是應機說，而我們現在的根器不足，無法生起相應的證量，自己學容易斷章取義，所以需要善知識善巧的解釋，才能夠把「斷章取義」變成功「恰如其分」。

5. 在緣起上依善者的認定找到最好的老師：
那我們要怎麼去找好的、有經驗的傳承老師呢？一個標準就是根據真正有成就的世間，或者在這個圈子裡邊經過考驗之後，如理抉擇，肯定他的價值的。所以我們要盡可能地去請教有經驗的善者，在自己的緣起上盡量找到最好的老師。在找到了這樣的善知識之後，我們哪怕學到一點都要珍愛執持。