１. 不緣念三寶卻否定自己，是顛倒相：
學了這麼多年《廣論》，仍無法解決這兩個問題：覺得自己的心一點都沒有改變；想到後世去哪裡心裡虛虛的，甚至接著就成立學經典沒有用的邪宗。當我們生起了這種恐怖之後，沒有去緣念三寶，反而回頭否定自己，這樣不是很顛倒嗎？

2.善修實修手冊，步步引導不拐錯：
《廣論》是實修手冊，在修行的數數火燒水洗過程中，會發生的狀態和對治方法，在《廣論》上都有很清楚的引導。當心力高昂而不樂修行時，就教我們要去思惟念死、三惡趣苦；當心力低落時則可思惟暇滿義大、三寶功德、菩提心勝利等，令心策舉。若未能通達、善用教理，對境反省思惟時，著在令心沉沒的法類上，反而會令心力更加低沉，甚至否定自己的修行。

3. 思惟三寶功德取向上的拐點：
皈依二因就是「由惡趣等自生怖畏。深信三寶，有從彼中救護堪能。」所以在學習、思惟念死和後世的問題時，我們會感到慌張或者感到恐懼，這是合理的。但生起怖畏心後，有兩個拐點，一種是因此覺得所學没用；另一種則是因此更加生起尋求救護的心。而其差别的關鍵就在於能否緣念三寶功德。一旦能緣念三寶功德，相信三寶有救護堪能，一心皈仰，心就不會低沉，就能行進在正確的修行路上。

4. 總結成功經驗，用正能量提升心力：
人類的大腦有所謂的負面偏差，容易放大問題。而我們又習慣於盯著未來，很少總結過往成績，也不珍惜現在擁有的，因此沒有達到目的之前很容易焦慮、低沉，讓生命被負面情緒主宰。所以要養成多看三寶功德、每天總結自己成功經驗的習慣，若能如此，就可以提升心力，恢復生命正常的狀態。

5. 學對了就會越學越陽光、越有希望：
我們對教法有信心，對所學有規劃，不急急忙忙上路，又善於總結自己的成長，就不會走到沒路。因為《廣論》上的都是我們的心路，學通了，就知道到那個地方師父說該怎麼拐、怎麼拐、怎麼走，都是走向希望、走向正向的正能量。反之，如果發現自己內心沒有越學越陽光，越學越充滿希望，肯定就是方向錯了！