1. 《道炬論》含攝二大車軌，截長補短勝出餘軌：
《道炬論》又以善巧二大車軌二師教授而莊嚴故，勝出餘軌。傳大乘佛法一共有兩個，一個是性宗，一個是相宗。它現在呢，兩大道軌統統含攝，這個兩個，一個是偏重「性」，一個「相」，雖然都圓滿，卻有偏重。它現在把兩個都併起來了，可以截長補短，這兩個補起來，變成功圓滿當中最圓滿，所以勝出所有其他的傳承當中各式各樣的內容，這個就是它的殊勝。

2. 恩師費盡心思，介紹二大車軌給漢地有情：
最開始學《廣論》的同學看到「二大車軌」、「二師教授而莊嚴故」、「勝出餘軌」的「餘軌」的時候是不知道在說什麼。在當時那種狀況，怎麼樣把二大車軌的教授介紹給我們這些漢地的有情？師父應該是花了很多心思的。所以在這個地方師父是從這樣的角度，師父說：「勝出所有其他的傳承當中各式各樣的內容，這個就是它的殊勝。」就是圓滿中的圓滿。

3. 二師教授極殊勝，圓滿當中最圓滿：
為什麼這個二師的教授就勝出餘軌呢？這個二大車軌到底是精采在什麼地方？因為其他的軌也是傳承啊！為什麼這樣的傳承它會勝出其他的餘軌？對剛開始學《廣論》的人，這個部分也是不能廣講，會覺得太難了，所以師父用這樣簡易的一個語言，希望我們了解到「傳承」，這就是這樣的一個傳承，所以它圓滿當中最圓滿，勝出了其他的。

4. 沿著《廣論》及五大論，探討二師教授的殊勝：
老師剛開始學《廣論》時，很喜歡把《廣論》的字一個個字地讀很多遍，去研究這個字到底是什麼意思，所以這個文字傳遞佛法的準確性是非常重要的。研究完之後，再看師父的解釋；然後再看字、再看師父的解釋。師父在此處拋下一個疑問：為什麼這二師的教授而莊嚴，就變成了勝出餘軌？大家可以沿著整個的《廣論》和五大論的系統去探討這句話，看這句話說的是不是真的？