1. 剛開始修行的人，只有人天二道能修：
《般若燈廣釋》中說：「諸欲證得甘露勝位，若人若天」，師父在這裡講人。注意！剛開始真正修行的時候，一定要人天二道。那修行久了變成菩薩的時候就不需要了，因爲菩薩的願力是在六道之中他都能夠修行的，菩薩不拒絕任何一個痛苦的地方、痛苦的人，他都敢下地獄。所以說剛開始修行的人，一定只有人天二道能修。

2. 六道中只有人天二道才有修行的能力：
一般我們平常想的就是柴、米、油、鹽、醬、醋、茶，還有此生的什麼計畫，師父讓我們非常概括地看一看六道的狀況。六道除掉四道──修羅、餓鬼、畜生、地獄，完全沒有能力在最初開始修行的時候就能夠「所應遍知，所應斷除，所應現證，所應修行」。只有人天二道才有這樣的能力。這裡邊就楷定了我們有這樣的能力。

3. 思惟我們有修行能力，能解四諦、希求佛果：
我們會覺得我們有修行的能力嗎？人天二道能修、有這樣的能力，是佛陀、善知識認為的。我們平常說的能力是能演說、寫文章、經商、製造各種東西的能力，但此處是說修行的能力，是能夠了解四諦法，能夠希求甘露勝位的這個能力。這個能力到底厲不厲害呢？大家可以想一想，捫心自問想一想。

4. 佛陀、善知識認定在人道的我們有修行的能力：
我們不會認為我沒有在三惡趣我就有修行的能力，我們會根據發生的事情、失敗了幾件事，而評斷自己沒有修行的能力。但此處是說：你一開始修行的時候，不在那幾道你就可以修行。這是佛陀、善知識的看法。通常我們不了解自己，對自己的看法都是太狹隘或者完全顛倒的，但佛菩薩會認為我們在人天善道、在人道，我們是有能力修行的。

5. 人身難得恐會失，珍惜修善的能力：
在六道輪迴的有情裡，人天善道是居在可以修善的這樣一個顯赫、非常尊貴的位置！平常沒有意識到我在人道這件事不容易吧！我們會覺得好像本來就是一個人、永遠都是一個人，都不會失去這個人身一般。可是在這裡邊六道啊，我們好不容易得到了一個人身，而這個人身在最開始修行的時候是可能修行的呀！