1. 佛菩薩的精神和目的——永恆利益眾生：
「智者」是指「菩薩們」。菩薩們一直做的事情是什麼？「全部的精神就利益眾生」。還可以再說一句，「全部的精神的目的，是創造這個淨土，乃至於成佛以後永遠是如此。」成佛以後永遠如此，沒成佛之前也做這個、成佛以後也做這個，永恆地利益眾生。

2. 對於所化導的眾生和方法，要有圓滿無錯的認識：
確定好了這樣的一個堅定的心意之後，一定要對於我們所化導的眾生，說：「自己一定要對於你所化導的那個眾生，及化導他的方法」，「圓滿無錯地」，「有一個認識」注意！這個最重要的兩個字，要「認識」。開始我們要有一個認識，就是要幫忙別人；接下來還要有一個認識，就是對於化導的眾生還有化導他的方法要有一個圓滿無錯的認識。

3. 遇難求佛菩薩加持，作師所喜提升生命：
佛菩薩、師長來到世間，就是為了利益我們，讓我們離苦得樂，人生變得越來越好。所以當我們做錯事時，不要選擇逃避或憂悲苦惱，而要記得有祂們在，要祈求祂們的悲憫、教導與加持。我們能夠啟白，與祂們的距離就會越來越近，生命就能往上提升。

4. 養成海量聞思習慣，得到圓滿無謬定解：
佛出世就是為了讓眾生悟入佛的知見，而經典就是佛菩薩心意的文字版，所以想提升生命，就要親近善知識，並在善知識的指導下，養成海量聞思的習慣。透過聞思經典及師長的教授，建立正確的見解，實踐法、受用法，就能得到快樂與支撐。我們得到的正確見解越多，離苦得樂的方法就越多，就能更善巧地利益有情。而最真實的利他，就是幫助有情建立聞思教典的習慣，獲得如自己所定解的知見。借著正確的知見，就能改變生命，離苦得樂。

5. 依師學圓滿道次第，創造淨土利益眾生：
想要利益有情，一定要依止善知識學習正確的方法，其中最圓滿的方法就是菩提道次第。當我們透過善知識的引導，學會三主要道，就能幫有情究竟地離苦得樂。哪怕眾生再多、再暴惡，我們也不容易退心，而能耐心地陪伴、等待，用正確的方法在合適的時機利益他。這樣，凡是我們所在之處，就像淨土，就能給予眾生希望與安樂。