1. 馬虎的意象圖不是蓋華美房子的因：
凡夫不認識因果，對境時常常隨順習性，造下相違因。乃至很多人雖然學佛，也學得很籠統，不求甚解，只能種個善根，這就是標準的不認識因果的行相。就如馬馬虎虎畫個意象圖，無法蓋高樓大廈；只有精緻的建設圖紙，才是蓋華美房子的正因一樣，我們若想真正離苦得樂，成就佛果，就一定要非常細緻、精確地按次第學修佛法，在一切事情上認識因果。

2. 不認識因果，就會造下種種惡業：
若不認識因果，對境煩惱習氣引發時，就容易被感受拉著走，不管業果，強詞奪理、顛倒黑白。乃至對到佛法等殊勝境時，也可能道聽途說，捨棄師長所教，以自己的想法修改法寶，造下謗法、壞法等惡業。師父不忍我們受苦，所以以自己的示現，慈悲地教誡我們一定要正確認識因果，努力懺悔惡業，把過去錯誤的想法調整過來。

3. 業果見真實不虛，中道避免墮二邊：
要正確地認識因果，須透過嚴謹的辯證、思惟，善學下士道的業果、中士道的十二緣起和上士道的毗缽舍那、緣起性空等法類，乃至龍樹菩薩傳持下來的中道。所謂中道，就是中觀正見，闡明一切事物乃至「生死涅槃纖毫自性無。」但若因為無自性就否認名言上的業果緣起，就是破太過。只有保持中道，不偏空、有兩邊，才是龍樹菩薩的密意。

4. 認識業果，對境能如法行持反應：
有了對因果正確的認識，我們面對逆境、苦果時，不會順著煩惱習氣在外境上找兇手；而是透由如理思惟業決定理，了解自己應負的責任，努力懺悔、改正，隨緣消舊業。遇到順境、樂果時，不會因洋洋得意而生貪心，忘了上師三寶教我們種善因的恩德；而會更加憶念師恩，聽師長的話，繼續在當下的緣起上造善業感樂果。

5. 如理作意種正因，相應師長受用法：
老師為了應我們的機，把最清淨的法給我們，花了很多時間寫稿、校稿、重錄，並將直接闡述概念、知見、理路的主講方式，換成問問題、跟現場法師對話的方式，希望我們能更好地思惟、受用法。老師用心良苦，弟子亦應珍愛、執持老師的教授，回饋學習心得，在因地上造恭敬希求法、跟師長相應的業。如此，才能有更多的收穫與成長，朝著佛果的目標前進。