1. 空性的理路，像密不透風的痛苦中的輕風：
當我們陷溺在苦受中時，痛苦就像一個關得死死的門，好像完全沒有出路。但是一旦開始思惟：這個被傷害的「我」究竟是什麼？「我」與五蘊的關係是一還是異時？我們的思路就會跑題，空性的理路就像輕風一樣，從門縫「嗖」地穿進來，在屋裡迴盪，讓我們感受到清涼、舒適，不再被鋪天蓋地的苦受籠罩。而「我」的存在方式就是空性所要研究的內容。

2. 學習止觀，是生命中難以想像的饋贈：
身為21世紀的華人，能值遇宗大師的教法，而且把信心和資糧都堅持到能夠學習止觀，是生命難以想像的饋贈。我們一定要好好接住這個巨大的幸運和歡喜。千萬不要因為各種內外障礙的顯現，就模糊掉聞思止觀的焦點與機會。即便有起伏，但支撐我們堅持到現在的力量也是非常真實的，要繼續堅持這樣的力量，把心貫注在止觀的學習上，無論如何都不要退。

3. 無需打開死結，空性可以直接穿越困難：
面對問題，我們慣用的方法是把死結一一解開，結果往往越解卻結得越緊。而空性處理問題的方式是穿越式的、超越式的，甚至從根上去砍掉的。因為「世間所有諸衰損，其根乃為無明闇。」而無明的正對治就是空性，單靠學習止觀，生命很多境界就可以穿越。這就是法的特質，是空性的力量。故而越是痛苦，越要策發希求心，好好發願，堅持學習，乃至在心上證得空性。

4. 只要堅持學習止觀，一定會找到出路：
有空性在手，就沒什麼是不能穿越的。雖然我們還沒有學會空性，但正確解釋般若的清淨傳承已經傳到我們面前了，而老師已經開講奢摩他，我們只要努力集資淨障，發願、迴向，就一定能聞思空性。不論遇到什麼樣的困難，只要堅持止觀學習，一定會找到出路。

5. 練習歡喜心，積累成功經驗獎勵自己：
聞思甚深的止觀教理，需要深厚的資糧與精進的努力。「進謂勇於善」，哪怕再苦再難，只要有歡喜心，能夠心嚮往之，一想起來就會充滿力量，就沒有什麼能夠阻擋我的聞思。所以在聞思止觀的過程中，要記得練習養育自己聽法的歡喜心，積累成功經驗獎勵自己，而不是一再數落、打擊自己。當我們心力振奮，困難即可穿越。