1. 聲聞乘人急迫地希求從生死中出離：
＊「聲聞乘人是急求出離，為了急求出離，所以有很多事情他不應該做。他應該做的什麼？是少事、少業、少希望住。」
＊急求出離，是非常急切、非常急迫地希求從生死中出離，所以他的出離心非常非常地熾熱。

2. 大乘人為救濟一切人，要勇猛精進地學習：
大乘人要急切地救濟一切眾生，但是，問題出現了。「因為大家各自有各自的習性、各自的習慣，他們有各自的根性，那個時候如果不管各種各樣的根性是不行的。那菩薩的出路是什麼呀？就要學呀！跟誰學啊？跟佛學啊！我們在前面學習了『道種智成辦世間利』，所以菩薩就要勇猛精進地學習了。」

3. 大、小乘最根本的差別在於目的不同：
＊「戒經上告訴我們：聲聞乘人是要少事、少業、少希望住，大乘人為了救別人，那如果少事、少業、少希望──注意──是不是就錯了呀？」
＊「我們的目的是多大的呀？是『要救盡法界、虛空界一切眾生』。如果說這個事情不能做、那個事情也做不來，那我們怎麼樣去救人啊？注意！這是不是大、小乘最根本的差別呀？是的！」

4. 重視次第圓滿質量，保護發心增強力量：
＊你要圓滿發心的話，靠我們自己。「你那個時候要保護這個心，增強這個力量，在這種狀態當中，不是一口氣叫你什麼事情都去做，要開始的時候增強這個心。」
＊「所以這個次第的重要，那麼有了這個次第，才能夠圓滿我們開始所定下來的質跟量。所以，這個上頭所以成為大乘、小乘兩個的差別。」

5. 守護發心與菩薩戒，在境界中增廣發心：
「你如果不保護自己這個心，不去保護自己的菩薩戒，那很多、很多的境界都會讓我們很辛苦，這種苦就是由於修行而產生的。有的人就萌生退意，一碰到境界的時候，他那個發心沒有增長反而削弱，這是不是很危險啊？甚至是很致命的！所以我們要靠自己好好地守護這個珍貴的發心，守護我們的菩薩戒，而且不停地在各種境界中增廣它。」