1. 覺察苦因，趁還沒有成長把它淨化：
「菩薩畏因，因地上的種子趁它還沒有成長把它淨化，首先需要一個覺察，對吧？需要一個覺知，覺知到自己的心上有這樣一個非常可怕的種子的力量，我們要去淨化它。那最深的種子的力量應該就是無明了，或者對道次的種種錯解，完全沒有經典依據的盲修瞎練這一些，都是非常致命的──對修行人的法身慧命。」

2. 發菩提心，是生命非常光明的起點：
＊「你發了菩提心，你什麼都不要怕，你就有這個心，慢慢地會把你相關的那群人救得出來的。」
＊「有這樣一種力量的話，可以把我們所有、所有過去的痛苦，或者我們過去做錯的東西全部變成好的。」
＊「你如何救自己？發菩提心！你如何救別人？發菩提心！」

3. 獅子走的路，兔子不能走：
佛菩薩大權示現，能以菩提心淨化惡業種子，救度相關的有情。但獅子走的路，兔子不能走，所以作為凡夫，我們一定要嚴謹持戒，不能隨便開緣。又因為我們完全不了解別人的本地風光，所以看到他人看似真實的過錯時，要思惟：「這是不是大權示現？」透過對方的示現，警惕自己莫犯同樣的過失，並在此境界中反省自己的因果，努力懺悔、淨化業障。

4. 生命中沒有白白經歷的事情：
當生命經歷挫折和困難時，我們很容易會陷入痛苦的深淵，但只要有上師三寶在，就不用擔心。他會教我們透過境界發心、學習、成長。我們穿越難點後，就能用自己走過的經驗，幫助有同樣經歷的人走出來，讓每一個挑戰，都成為生命中的亮點！所以生命中有沒有白白經歷的事情，取決於我們怎麼看。若能正確安立，就能從每一件事中找到價值與意義。

5. 善用境界，策勵發心：
若看不到事情的價值和意義，就會覺得它像廢物。同樣，我們被煩惱、惡業卡住時，若看不到出路，就會打擊自己。但發了菩提心，就會把這些事全部翻轉過來。在遇到困難，被深厚的惑業繫縛時，不要傷心，要依師長的教誡轉心、轉念。我們有發心的能力，又有師長的引導，若能善用境界，策勵發心，就可以真實地生起菩提心，乃至成辦一切智智！