1. 放棄希望，未來只會越來越糟：
遇到困難、挫折時，我們是否很輕易地就想放棄，覺得未來無法變得更美好，就停在原地不動，不想做任何改變。但是時間一直不停地流逝，一切事物都為無常所攝，不是變得更好，就是更糟，是不可能只停在原處不動的。萬事萬物都在變化中，如果我們放棄希望、不嘗試改變，未來只會越來越糟。

2.  遇到學習問題，努力集資淨障：
「我們平常的狀態是不要未來的。因為如果要未來，我們就必須要考慮到障礙怎麼除掉、資糧怎麼集聚。比如說有些廣論班同學學著學著，他就說：『我家裡有障礙，我不能來學了！』聽起來就是家人障礙他，或者說：『我工作忙、體力不夠』等等這些問題。其實這些問題總括起來就是什麼？資糧不夠，然後有障礙。」

3. 集資淨障定能收穫美好的未來：
即使常常學《廣論》，對集資淨障已是耳熟能詳，但在生活中遇到困難時，我們會想到是自己有障礙、或是能力不夠嗎？普賢菩薩就是修十大願王成就的，善用各種方便善巧累積資糧、淨除罪障。連菩薩都在精勤地累積成佛資糧，我們也應如是效學。所以集資淨障將徹底改變我們對自己和周遭事物的看法。當我們努力淨除了罪障、集聚了資糧，美好的未來不再只是想像，這種可能性是確定的。

4. 努力造善、懺罪，定能突破困境：
只要我們不放棄，師父、老師也承諾會陪伴我們到成佛為止。就像冷熱水般，業不是常法，我們可以努力改變造業的方向，去造集善業就會感得樂果。當碰到一連串的厄運時，也要從業果的角度思惟，這是往昔造的惡業所感，即使已經開始懺悔了，也要給自己足夠時間，相信自己一定能突破這些困境。

5. 改變命運靠集資淨障：
「在此處，又一個改變命運的籌碼在這裡邊，就是會不會這樣想？一分為二：為什麼進不去？因為有業障、因為能力不夠。業障怎麼解決？能力不夠怎麼解決？增長智慧呀，誦《般若經》啊、聞思修教典啊……太多了，增長智慧的方式。那有障礙怎麼辦呢？就是修法呀！比如修怙主，或者拜三十五佛、念百字明……太多了，太多方法了！甚至什麼？幫別人，對不對？」