1. 敦巴尊者讚阿底峽尊者能以四方道，攝持一切聖教：
「善知識敦巴仁波卿亦云：『能知以四方道，攝持一切聖教者，謂我師長。』此語即是極大可觀察處。」

2. 應以把握、驗證圓滿道體為修學目標：
＊「我們平常呀總有所偏執，因為沒有把握得住這個圓滿的這個道體，理論上面既不知道，修持的驗證更談不到。現在阿底峽尊者不但理論完全圓滿，而且修持一一驗證，所以他能夠把所有各方各面的任何一點而能夠把握起來，一點沒有餘遺。」
＊恭讀「能知以四方道，攝持一切聖教者，謂我師長。」「這句話就是我們應該了解的思惟觀察，作為我們修學目標的。」

3. 善知識以嚴謹的態度，忠誠地延續著傳承：
「師父說，他沒有得到圓滿的這個老師的說明的時候，他就只能說一個綱要。其實在跟師父學法的過程中會發現：善知識就這樣――他有清淨圓滿傳承他就說他有，但是他沒有得到傳承的時候他就說他沒有，絕不蒙混過去。都是在這點非常忠實的，得到老師傳承就有，沒有就沒有。」從這句話可以看到師父對於傳承的這種嚴謹的態度。

4. 「四方道」的譬喻和解說：
＊「四方道」可比喻為一個四方桌或四方巾，「隨便你舉一個，三個全部動起來；也就是說，真正最主要的，任何一個法，實際上這個法是緣起之法，它彼此間都相關的，任何一個法都是相關的，所以它一定是其他的地方互為主副的。」
＊四方道也是解釋「一切顯密圓滿之道」。四方「有的論典說是『出離心、菩提心、空性見及密法』，還有說是『三乘及密咒道』等等。無論哪一種，都是說一切聖教、圓滿經咒之道。就是它有圓滿的意思。」

5. 阿底峽尊者通達一切法互相關聯、互不相違：
「法都是互相相關的，那這一點呢，阿底峽尊者真正了不起的地方就在這裡。別的很多人，由於了解得不夠透徹，或者執著，學了這個法會毀謗別的；阿底峽尊者不是，他能夠融會貫通所有的法。所以能『以四方道』，所有的佛法，都能夠以一個――這個四方道就是他的這種方法能夠攝持所有的法。」想要得到最高成就，就應師法尊者。