1、有上面的完整的傳承，我們學的人，能夠如理地認識、皈投依靠，得到了這個真實的意義，一步一步地上去。那麼這個次第一步一步地下來，從佛，然後經過這樣地傳下來，那麼，再經過當年印度的龍樹、無著兩個菩薩，然後把這個那條圓滿大路建立起來，這一條大路，是能夠究竟圓滿一切眾生所希望的。

2、現在這個也如《法華經》是經中之王一樣，所以這是教授當中最殊勝的，像大寶王一樣，大寶王一樣。它為什麼這樣呢？能夠把所有的經論的各方面統統包含在裡頭，而這個內容啊，是吉祥圓滿如海！

3、我認真的修行，佛教就有未來；我不認真修行，佛教就沒有未來。因為佛教的未來就在每一位認真修行的人身上，與其去憂慮未來，不如看看自己在做什麼？只要我能認真的學習，即使是居士身，亦能荷擔佛教的未來。

4、當我們能用法來改變身心、能用法去解決問題，對境越來越歡喜、遇到困難越來越主動積極，就是在受用法。學了佛法能受用，就是在弘揚佛法。

5、一個人堪為大將，也可以被當小兵用，能屈能伸，不管別人尊敬或不尊敬，自己都做得很快樂。位高卻謙下，才能荷擔重責大任。所以師長的示現都是發願眾生腳下行，做眾生的僕人。

6、廣論能成滿眾生希願，是幸福之學。 因爲透由學習廣論，你懂得累積智慧資糧，就能斷除煩惱；你懂得關照所有的生命，就會有福報。然後你在堅持理想，自作教他的過程中，透過廣論提升心力，勇悍力慢慢增強。隨著你越來越具足智慧、福報，越來越勇悍，你的生命就會越來越吉祥、圓滿。

~大覺晨曦編輯部