1. 精進聞法不退，打造摧伏煩惱的軍隊：
佛道長遠，因此一定要發一個恆久不退的心。首先要精進地聽聞佛法，不退。當我們還沒有證得，義理還沒有貫通，容易在強猛境界中失去正念。正念從聽聞來，正知從正念來。但是即使學了20年《廣論》，可能都還沒聽懂，面對強境會全軍覆沒。親近善知識是道之根本，增長善法全賴尊重，精進如法依師聽聞就是我們最大的摧伏煩惱的軍隊。

2. 依師修信念恩，不觀過收穫善法：
在親近善知識的時候，我們不能變心。不變心即是華嚴九心的金剛心，魔羅和惡友都不可以破離。不管怎樣，對所有教授我們的善知識不能隨便觀過，如果觀過就絕對不會成就。如果我們沒有修信念恩，就一定會觀過念怨，因為無量劫來我們的相續可能都是觀過念怨的習氣。反之，如果透過觀功念恩，在各種境界中精進不懈地造善業，心中收穫很多善法，這是最實惠的。

3. 透過修行面對死亡，度越恐懼生歡喜心：
當我們想要順境永遠地延續下去，偏偏卻有老、病、死、愛別離苦等，像巨大的刺一樣扎在每個人的生命之中，這根刺不拔是絕對不行的。死亡來臨的時候一切都要重來，包括眷屬、容貌、財產、知識、朋友、房子等，因為我們所擁有的是暫時性的，也就一定要為來生考慮。而修行道次第要取得成績也就是建立在來生比今生更好之上而談：第一就是不怕死，更上的成績則是能夠在死時生大歡喜。

4. 珍惜暇身努力持戒，堅持上廣論班：
我們持戒抵抗生命中的種種誘惑，皆須以未來的苦樂做抉擇。修行必須發起希求後世的心，這是學《菩提道次第廣論》的人一定要擁有的正見。我們希望的暇滿人身，一定是在成佛之前一生比一生增上，直到最後決定勝，努力修到不退轉位。所以如果我們想要面對任何境界都不退，絕對不能離開廣論班。

5. 成佛路上需要同行善友一起走：
當我們一直到成佛的路上，有同行善友常伴左右，一群人在可怕的黑暗中一起走，好過一個人走在光明中。在班級裡有同行常伴左右，很快的一些問題就解決了。好比洗土豆，如果把一鍋土豆放在大盆水裡，用棒子一攪，土豆撞土豆，泥巴就掉得快。如果對一件好事生厭的話，最好的方法是觀功念恩，就可以把心轉過來。