1. 自性執導致輪迴，學習無自性承接空性：
無始劫來，我們對無自性不了解，每一件事顯現為有自性，所以導致無法言喻的生死。我們有多厭倦生死，就會用怎樣的心去承接空性。五大論從最初的經部宗，一步步到應成派的見解，都在詮釋什麼是無自性。當我們值遇到毗缽舍那，一定要在前面的道次第多多串習對生死的怖畏和厭離心，等學到毗缽舍那就知道每一次被為難，每一次尋找，是為了找到這條出離生死的心路。

2. 堅定學法之路，依師學習毗缽舍那：
我們守在這裡是為了學法，堅定地跟著僧團，走師父選擇的路。所以一定要跟著老師學毗缽舍那，學到空性就要跟心中的無明開戰。上師叮囑我們：1）不要誹謗所有的僧團和任何人，哪怕是一個小朋友，要恭敬諸位善知識和出家人；2）不要傳似是而非的言論，老老實實地堅定自己的信心；3）要對自己的善知識修信，一定要確信佛菩薩為我們指示的這條解脫之道。

3. 珍惜善根堅定內心，守護自己的三業：
老師勉勵我們一定要好好珍惜自己的善根，信心要堅定，選擇一條正確的路，沿著道次第修行。在家多微笑、多幹活、多說感恩的話，好好照顧好自己的三業。身為班幹部的同學們要守護好自己的心、對三寶的信心，以及班裡的同學們。

4. 追隨師長的言論，深信業果才能順利學習空性：
不可以參與到亂七八糟的言論之中，不要東聽西聽，這些言論會令我們的心擾亂，無法安住於業果的抉擇。我們應該追隨師父的言論，追隨佛菩薩祖師的業果見，以佛菩薩講的經論為依據，善於讓自己的心靜下來。好好地跟著師長、法師們學，對《廣論》進行更深入的學習。一定要深刻地在內心中把業果見建立出來，捍衛自己的善業，才能夠順利地學空性。

5. 值遇師長和殊勝教法，守護三業好好學習：
老師希望我們好好保重身體，保持做善業的習氣，守護身口意不要造惡業。好好聽聞毗缽舍那、聽聞空性是老師心中對我們最深的期盼和願望。我們有幸值遇到師父，值遇宗大師教法，值遇佛陀詮釋解脫生死之道，加上上師悲心應允為我們講毗缽舍那，我們要跟著師長認真地學，跟法師們、同學們討論著學，到達《廣論》學習又一個高峰。