1. 關懷就是慈悲心的顯現――予樂拔苦：
關懷就是慈悲心的一種體現――給予快樂、拔除痛苦。為了關懷所有眾生的生老病死苦，解除眼前災和究竟災，佛陀找到了解決生死的甘露正法。當年師父看到我們面臨的種種問題，而開展出了慈心、里仁等法人事業，幫我們去除眼前災；也同時創辦廣論研討班，讓我們學習道次第，打造十善業的社會，培養學習佛法的沃土以解決究竟災，這就是佛菩薩的慈悲心。

2. 關懷員對於廣論班能夠長久運營非常重要：
佛陀從初發心，中集資糧，最後現證圓滿正覺，是為了成辦有情的現前增上生及畢竟決定勝。一個廣論班能夠長久地運營下去，關懷員起著非常重要的作用。讓來廣論班學習佛法的同學，感受到佛菩薩的大悲情懷，跟佛陀的本懷連結；同時又不要有太大的壓力，跟班幹部配合，在班裡保持一個和合溫馨的氣氛。這是一脈相承的。

3. 廣論班的關懷有別於世間的關懷：
廣論班的關懷員有別於世間的關懷，是為了讓他人在正法的路上都夠走得平坦、走得久遠。關懷員一邊自己修學、同時一邊幫助他人，這是一個自作教他、自利利人、趣向無上菩提的過程。

4. 最深切的關懷是清淨的戒律：
廣論班關懷員不只是關懷別人，也要關心自己的身心狀況，其中最重要的是戒律。這也就是佛陀對眾生最深切的關懷，因為戒可以拔除惡道的痛苦。「增上生因戒非餘」，要持守清淨戒律，一定要通達業果見和學習空性。由戒進而求取定和慧，最終通達無自性的智慧，終極破除輪迴。

5. 廣論班是調節現代人內心氣候的森林：
在現今社會的結構中，廣論班猶如一片森林，是對於人們的緊張、焦慮、恐懼、各種壓力的一個內心氣候調節。因為我們學習《菩提道次第廣論》裡的正法理路，都是為了消除有情內心的各種痛苦，所以廣論班是一個減壓的地方。