1. 《修心八偈》能助我們調伏內心：
＊《修心八偈》是朗日塘巴寫的，「能幫助我們在現實生活中遇到的困境，就是你心裡感到害怕或者感到痛苦，或者感到不甘、生氣的時候，拿來調伏內心的。」
＊第一偈：「我於一切諸有情，視之猶勝如意寶，念彼能成最勝利，故學常懷珍愛心。」
＊「我對於一切的有情，看得比如意寶還要超勝，想到他們能夠成辦最勝的利益，因此學習懷著最極珍愛的心。」

2. 一切有情是能成辦最殊勝利益的如意寶：
「要把一切有情當成是什麼呀？不是說可有可無，也不是把他們看成仇人，而是當成如意寶。如意寶是誰的如意寶？是我的如意寶。對不對？為什麼可以當成自己的如意寶呢？因為他們能夠成辦最殊勝的利益。最殊勝的利益是什麼意思？就是暫時的目標和最究竟的目標，都是要靠一切有情才能成辦我心中的那個最究竟的目標。」

3. 初、中、後，對境和所緣都是一切有情：
「因為我們必須依賴一切有情產生利他的這個心願，才能夠得到自己想要得到的那個內心上最高的證悟──你最高的成就都要依靠一切有情才能達到。所以在開始的時候要依靠一切有情發心，中間的時候也必須要依靠其他眾生的這種關係，來逐漸增盛自己的善心，同時修行很多，然後才能達到那個最高成就！最後是為誰成佛？是為利一切有情要成佛。」

4. 心無自性，習氣可以改變：
「看一下自己的現狀，滿心都是煩惱，私欲比天還大，這個修行可怎麼完成啊？但大家記不記得，是沒錯，是有這樣的習氣，但是只要是努力地修行，因為一切都是無自性的緣故，很多都是依著緣起而改變，心的習氣也會依著緣起而改變。」

5. 長時修習大乘法，轉心視一切有情為如意寶 ：
＊一切有情「是像如意寶一般重要，所以必須持之以恆地尊敬他們，仁慈地對待他們，並且要什麼？獻出我們的關愛。」
＊「從一個不關心其他有情到最後把一切有情看成是如意寶，這是一個習慣的轉變。那這個習慣的轉變是怎麼轉變？就常常修大乘法，比如修習《修心八偈》、學習菩提道次第等等，長時間地修行，心就會轉變成『我於一切有情看得比如意寶還要超勝』。」