1. 欲利益廣大眾生，須有強大力量：
「隨著我們視野的遼闊，想要利益更多更多的人的時候，我們就發現我現在有的真的不夠、我所學的根本不行，一去幫忙別人馬上就碰壁。那怎麼辦？就得加強自己的力量。要加強自己的力量，就得要『聞多、思廣、修行深』。」

2. 有正確引導的修行，避免得少為足：
沒有善知識引導，自己亂修，難得成就，「最重要的是我們修出了一點覺受之後，就會在那止步不前，而且為那點覺受沾沾自喜，看不到前方更遠的路，也看不到自己的局限。如果我們不請一個非常非常了知這條路的嚮導，去詳細地詢問的話，也許我們在山腳下就以為自己在頂峰了。要對比一下才知道：喔！原來我那是一個鐵皮屋，原來還有高樓大廈。」

3. 欲建立佛果的摩天大廈，最初次第是打好地基：
＊「《菩提道次第廣論》，就是一個成佛總體道次第的藍圖，師父就像一個工程師一樣，把這所有的藍圖怎樣、怎樣設計的詳細地講給我們聽。然後我們開始對成佛這條路產生了熱烈的嚮往。」
＊「道次第，最初的次第應該是打地基，」如果只是 「基於眼前的需要學的，你可能很快這個難關過了，你就不想要了；基於無限生命的角度，我們來求取無上菩提，我就知道這個地基一定要深深地打，因為我要建立的是佛果那樣的摩天大廈，那麼它一開始的地基一定是要為那個佛果而建立的。」

4. 立定利益眾生的志向，小心編排修學的次第：
＊「為什麼你會覺得你想要摩天大廈，你不滿足於鐵皮屋？這說明志向！」
＊「志向對我們到底意味著什麼？就是我們對所有生命的那一份責任感，我們對所有的生命離開痛苦、得到快樂的那一份承擔，或者說你的那一份熱衷。如果你覺得：啊！學佛原來可以把我的心變成是這樣子，可以又幫到自己、又幫到這麼多這麼多的有情，那你就要非常小心地編排自己修學的次第。」

5. 發心求正等菩提，以此願力攝持所學：
「這個摩天大廈的地基到底是什麼？是否是一開始走這條路的發心呢？發心就是志向，對嗎？可以這樣理解嗎？就是我想要成佛，和我只是解決眼前問題。如果是只想眼前問題，可能就是不停地拆；發心就為求正等菩提，那麼你的所學都會為自己的這個願力所攝持。」