0056 . 凡夫認識事物的侷限：
我們「對自己看到的那部分是非常執著的，還認為自己看到的是真相！可是師父說：『平常我們看見都是事情的一部分，而它真正的真相是看不見的。』但是觀察一下我們自己的現行，我們通常跟別人爭吵的時候，都會覺得自己看到的是真相。」

0057 . 以空氣、茶杯為喻，反思自己的無知：
＊「師父用這個例子告訴我們，實際上每天都伴隨著我們的那個空氣，我們是意識不到它的存在的。一個存在的東西，因為感覺的原因，好像它不存在；那麼反過來，一個不存在的東西，因為感覺的原因，會不會我們把它誤認為存在呢？都是有可能發生的，因為不了解真相，我們對一些問題的了解是片面的，可能是顛倒的。我們能夠接受這樣的概念嗎？」
＊師父舉茶杯的例子，「證明我們是不可能穿透阻隔的、阻礙的事物，去看到隱蔽的那一面的。」「所以師父說我們是有局限性的。」

0058 . 我不了解真相，故應謙卑探索人心：
「真正了解真相的是像佛陀那樣，對一切所知全部如實無餘地徹見，那叫了解真相，我們平常都是在局限性的部分。如果對這一點能夠得到一點定解的話，實際上我們在跟人相處的時候，會不會覺得自己是應該調柔、應該謙虛的？因為我畢竟不了解真相。」

0059 . 思考佛功德，發現可以努力的空間:
「想一想佛陀，再看一看自己，我們的生命是怎樣發生向上的力量？居然有一顆心可以做到這樣，難道不值得我們禮敬嗎？因為正是有那樣光明的一顆心，藉借著這樣的光明，哪怕是我在文字上了解一下，然後藉借這樣的光明，我們看一看自己生存的現狀，實際上會發現有太多可以努力的空間。一旦我們發現有很多努力空間的時候，我們就會停止抱怨、停止嘆氣、停止把所有的錯都歸咎於別人。」

0060 . 介紹佛陀的法報化三身：
佛陀「身、口、意三業，也可以說他的法、報、化三身。這個『意』是代表了他的法身，『語』是代表了他的報身，『身』是代表了化身。」「菩薩看見他的是報身，眾生還沒有登地之前，還沒有破無明之前，看見他的是化身，而這個化身有在四生、六道當中的。」